鲁迅的事业极成功，可他在家庭经营上却遭遇了很多困窘。他在处理家庭问题上，至少可以给世人两个大教训。 第一个教训：不要在经济上毫无底线地帮衬兄弟姐妹。 鲁迅15岁丧父，此后他一直与母亲相依为命。从小失去父爱的鲁迅，很心疼两个年幼的弟弟。所以，他一直在经济上帮衬两个弟弟，甚至有大包大揽的嫌疑。他安排弟弟前往日本留学，不仅负担他们全部留学费用，还把他们的一切可能的问题都解决了。 他并不知道：自己为弟弟们如此付出，只会让他们觉得“被哥哥帮衬”是理所当然，他们对他没有丝毫的感激之情。 鲁迅在北大做教授，且在文坛有了些名气后，第一时间在北京八道湾购置了一套豪宅，随后，他将母亲、弟弟一家全接来，并把最好的房子全留给了弟弟们。此时，他的大弟弟周作人已经在他的帮衬下进入文坛，且能赚到一些稿费，可每个月的生活开销的大头，一直是鲁迅负担。 鲁迅甚至把自己的钱，全部交给弟媳羽太信子打理。 人都说“升米恩、斗米仇”，当弟弟一家习惯了被帮助，习惯了伸手就能获得时，他们会拼了命地想要榨干你，亲情也很快会变味。 后来的鲁迅和弟弟的关系，竟因为弟媳的挑唆而有了裂缝，弟弟周作人还因一件小事给他递交了《绝交信》。付出如此多，却得到如此结果，鲁迅气不打一处来，他一气之下带母亲和妻子朱安搬出了八道湾。结果，弟媳竟在他搬走后回来取东西时，和他大打出手。 帮弟弟帮到这种凄惨境地，鲁迅免不了怀疑人生。但他始终把兄弟反目的背后缘由归结于琐碎，而并没有站到大面上，从规律的角度审视一切。实际上，任何无休止地在经济上帮助兄弟姐妹的人，最终都会得到一窝白眼狼，而极少有其他结果。 鲁迅“兄弟反目”悲剧给世人的启示是：兄弟可以帮扶，但仅限于急难时。若兄弟姐妹不论买个什么都要找你拿钱，那你一定要警惕，因为这往往意味着：你们的关系已经陷入了可怕的“升米恩、斗米仇”的模式中，若不赶紧挣脱出来，最后一定会反目成仇。 第二个教训，父母老了，不要替兄弟姐妹尽孝。 鲁迅家里明明有三个儿子，可老太太鲁瑞的衣食住行等，竟全由鲁迅一人操持。为何，无非是鲁迅觉得自己最大、经济条件也最好、能力也最强。 从头到尾，照顾老太太鲁瑞生活起居的，就是鲁迅的原配朱安，而负责所有开销的，则是鲁迅。至于大弟弟大弟媳、二弟弟二弟媳，压根儿没管过母亲一丁点。 随着时间的推移，周作人和弟弟周建人根本就不把赡养母亲当成自己的事了，但他们却把妻子一家照顾得极好。 鲁迅以一己之力承担赡养母亲的责任时，从来没想过：身为儿子的大弟弟和二弟弟，也有赡养母亲的责任。而这种赡养父母的责任，与任何外在条件无关。 换句话说，哪怕你身无分文，该你为父母做的，你也一样不能少。外在条件，不能成为你拒绝赡养父母的借口。 对于任何人而言，孝道不尽，责任不承担，不说有报应，得不到好报是一定的。要知道：世界的尽头往往是善恶。 另一方面，尽孝完全依靠家里的某个子女，若该子女经济境况出现问题，或者遭遇不测，那又该如何？这往往意味着父母的晚景将会很凄惨。从这个角度而言，一人尽孝不等于间接害了父母吗？ 拿鲁迅来说，鲁迅1936年，即55岁那年就英年早逝。此时的鲁瑞体会了白发人送黑发人的苦痛，与此同时，她还面临养老无依的问题。她去问二儿子要钱，不用说，遭拒。最终，还是鲁迅同居对象许广平再度承担起了给老太太经济支援的重任，大儿媳朱安继续承担照顾她饮食起居的重任。 在尽孝这个环节做得并不好的周作人，其结局果然不好。周作人后来沦为了汉奸，晚年靠吃臭豆腐和玉米糊过活，特殊年月，他连一张床都没有，始终睡在厨房的一个板子上，他最终在贫病交加中死在了那块板子上。死状很不好看。 如此，也难怪与鲁迅同为北大教授的季羡林，会特别郑重地给世人忠告说：“人永远不要去帮兄弟姐妹这‘两种忙’，哪怕关系再好也不可以，这并非薄情，而是有远见！一是替兄弟姐妹尽孝；一是无底线帮衬兄弟姐妹。” 为什么不能帮这两种忙，鲁迅的结局是最好的答案。