隐藏在北京故宫博物院西北角的石鼓馆，就很少有人走到那里去观赏。一是不知道，二是不好找。 但是，只有亲临石鼓馆，在泠泠然的古老石鼓面前，才能感觉到石鼓的震撼。 2017年4月15日，故宫博物院石鼓馆新馆正式开放了。 十只石鼓，陈列在新布置过的宁寿宫石鼓馆中，显得庄严而神秘。 那么，这神秘的十只大石头是什么来历？乾隆为什么又将其誉之为“千秋法物”？ [一R] 石鼓是什么？ 外形：十个鼓形花岗岩，每个高约60cm，直径30cm。每个重1吨，上刻有文字，文字为大篆风格。 时代：战国，据唐兰先生考证，刻凿时代为秦献公十一年（前374年）。 地点：制作于秦国。 制作目的：将文字刻在大石头上，为记功记事、歌颂先祖功业。 价值： 1.我国最早的石刻文字，文字内容作为“信史”有极高的历史研究价值。 2.文字风格为“秦国大篆”，上承西周金文，下启秦朝小篆，风格古朴雄浑，被历代书家推崇。 [二R] “石鼓”这一名字是怎么来的？ 石鼓发现于唐代，名称最早见于唐代韩愈的《石鼓歌》:“张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌……蒐于岐阳骋雄俊，……凿石作鼓隳嵯峨。” 说明唐代已称这十个石头为石鼓了。 [三R] 石鼓上的文字是什么？ 每个石鼓的表面，有一首四言诗，上面的文字又被称为《猎碣文》，记录了征伐、围猎等行为，歌颂了先祖的功业。 石鼓文的文字风格被称为“秦国大篆”，是介于西周金文和秦朝小篆间的过渡性文字，风格古朴。 [四R]每一个石鼓是怎么命名的？ 根据不同石鼓上文字所描述的事件，每个石鼓分别命名为“乍原、而师、马荐、吾水、吴人、吾车、汧沔、田车、銮车、霝雨”。 [五R] 每个石鼓的文字内容是什么？ 根据唐兰先生对石鼓的研究，石鼓是完整的记录了一次秦公与天子使者的游猎活动，下面是按时间顺序排序，以及内容简介（P1-10）。 “乍原”：官吏率领徙隶整治道路，种植树木。 “而师”：秦公以宏大威严的场面，隆重宴待天子的使者。 “马荐”：秦国牧马业的成就，展现良好的畜牧业条件。 “吾车”：游猎开始前，车马整齐。 “吾水”：秦地环境优美，秦公与天子使者准备出游。 “吴人”：秦公的队伍到达吴阳，祭祀吴岳，在吴山鹿群盛大的场景。 “汧沔”：汧源之美，可养鱼、捕鱼，水草丰茂。 “田车”：在原野上狩猎，规模宏大、收获颇丰。 “銮车”：狩猎结束，军容整齐。 “霝雨”：狩猎归家，遇雨、涉水、行舟。 （文字来源于网络）