湖南，26岁男子每月挣5000多，国庆放假7天，他却收到8个结婚请帖，比他假期还多，他每人随了600元，一共4800元，等于这个月，他都给别人打工了，把他心疼够呛。网友：没事！等你35岁以后就少的多了，40岁以后白的就多起来了。 （案例来源：大风新闻 ） 当黄斌收到第一张国庆结婚喜帖时，他对亲戚朋友的婚礼，在心里是祝福的。 同时，他也感慨，人家都喜结连理了，自己未来的那一半，竟然还不知道在哪儿？ 看来，自己得加把劲了，毕竟26岁了，青春一晃就到头了，已经到了谈婚论嫁的年纪了，再不积极主动一点，过了这村就没这店了，就得孤独终老了。 可当他收到第二张结婚喜帖时，就发愁了，自己到底参加谁的婚礼？关系都差不多，去了这家，那家就得挑理，但他又没分身术。 当他接到第三张喜帖时，直接惊呆了，怎么大家都要结婚？还都选在国庆节，他不仅心疼份子钱，更没时间，礼到人不到，好像有些失礼。 再说了，三场婚礼，工资干去一半，真是心疼人，自己结婚不知道猴年马月呢，一时半会收不回来。 等黄斌接二连三收到8张喜帖，他整个人都懵圈崩溃了，现在不是参加谁不参加谁婚礼的问题了，是心疼自己钱包的问题了。 他一共就放7天假，竟然接到了8张喜帖，我滴个神呀，就等于他这个月的工资，全变成了礼金，一分钱都不剩不说，还可能得拉饥荒。 毕竟随礼得看亲戚朋友，如果参加朋友婚礼，得随大流，其他朋友给了1000，你给999.9都不好看。 亲戚更不用说了，不但要随大流，还得看亲疏程度，按照现在的行情，少了拿不出手，还被主家背后戳脊梁骨。 黄斌手里紧握着8张鲜红的请帖，每一张都是精心设计的邀请函，邀请他参与一场场幸福的见证。 可在他看来，那一纸薄薄的喜帖，就好像有千斤重，压的他喘不过气来。 他就是一名普通的上班族，每月领着五千多元的工资，没有兼职，更没有灰色收入，工资虽然不多，但省着点花，他在这座小城里过得还算安稳。 国庆前夕，同事们都在兴奋地讨论着假期的旅行计划时，他却陷入了礼份子的焦虑中。 八份婚礼请帖，如同八座山，压得他呼吸困难。 这些请帖，有的来自多年未见的老同学，有的则是平日里关系不错的朋友，有的则是八竿子打不着的亲戚。 这可怎么办呢？黄斌思来想去，决定每家随600元，这个数字很吉利，自己的工资也能包住，就不用借钱了。 但即便如此，8份加起来，也是一笔不小的开销。起码他下个月就要吃泡面了。 黄斌叹了口气，拿起一瓶啤酒，一仰头咕咚了半瓶，下个月连喝啤酒的钱都没了。 其实，他不是不懂人情世故，也不是舍不得那点钱，只是没钱而已。 他这月工资，还没捂热乎呢，就快没了。现在举办婚礼，怎么不管关系好坏，都要给别人发喜帖呢？如果是他都不好意思这么做。 父母劝他，别想太多，他这个年龄，正是人情往来最多的时候。等过几年，他结婚了，这些钱自然就能收回来了，赶紧抓紧找个女朋友吧。 其实，普通人吧，没必要交友这么广，钱没了不说，也没点自己的时间了，好像活着就是参加这些可有可无，与己关系不大的活动，累不累？ 那么，从法律角度，该如何认定这件事呢？ 1、结婚不管是谁，随便乱发喜帖，确实挺让人反感。 《民法典》的第7条：民事主体从事民事活动，应当遵循诚信原则，秉持诚实，恪守承诺。 在婚礼请帖与份子钱的关系中，虽然请帖本身并不构成法律上的合同，但发送请帖和接收请帖的双方都应基于诚实信用原则行事。 发送请帖的一方应真诚地邀请对方参加婚礼，并考虑到对方的实际情况；而接收请帖的一方，在决定是否参加及份子钱数额时，也应根据自身能力，和与邀请者的关系合理判断。 如果邀请者滥用请帖，如广泛邀请关系疏远的人以谋取份子钱，则可能违背了诚实信用原则。 2、参加婚礼，是人情往来，也是一次消费。 《消费者权益保护法》第8条：消费者享有知悉其购买、使用的商品或者接受的服务的真实情况的权利。 虽然婚礼请帖与消费行为有本质区别，但在婚礼请帖的情境中，可以理解为被邀请者，有权了解婚礼的相关信息，如时间、地点、规模等，以便做出是否参加的合理判断。 3、别打肿脸充胖子，关系没那么好，应该拒绝参加婚礼。 《民法典》第8条：民事主体从事民事活动，应当遵循公序良俗，不得违反法律，不得违背公序良俗。 邀请者不应滥用请帖，给被邀请者造成不合理的经济负担；被邀请者在决定份子钱数额时，也应考虑到自己的经济状况和与邀请者的关系，避免盲目攀比或造成不必要的浪费。 社会应该倡导健康、理性的人情往来观念，减少因婚礼请帖引发的经济压力。 对此，你怎么看？ （人物均为化名） 民法典