1O月3日，我和夫人休闲骑行到云蒙山下的王庄村，这儿是鬼谷子王禅的故里，村南还有座王禅墓。 前两天和骑友们闲聊时，不知怎么说到了临漳县的鬼谷子故里，骑友说咱们淇县王庄也是王禅故里，那儿还有王禅的墓。询问地理位置，他说好几年过去了，记不太清楚。但他翻出了2018年写的骑行游记，给我发了过来，希望能帮到我。我一看，其中的史庄和王庄都去过，传说也曾经听过，就是不知道这儿还有一座“王禅墓”。 今天早7点，我和夫人骑车出门，过彩虹桥从六盘山路至淇县，因南关修路改从稻庄骑至南环路，过荊轲墓过史庄，又从1O7国道向南骑至西岗线路口，到王庄。在村中路南有一修车铺男子，向他打听王禅墓从哪儿走。他非常热情地详细给我们指引去“王禅老祖”坟的路径。路北一晾晒玉米的老乡则喊出院里的女人:有人要去你的老祖庙，你给讲讲。一位妇女出来摆摆手，讲讲可以，但不归我管了。她简单告诉我们:王禅他爹死后，王禅生母拜坟时吃了坟上的红谷子，回来后怀了孕生下了王禅，所以叫他鬼谷子。我们道了谢，骑上车按她指引的路过去。 收过秋的玉米地里空荡荡的，老远就看到田野里有一小片柏林掩没的土堆。及至近前，一条五十多米长的石板路通至“王禅墓”，石板上也刻有字迹，还有几块沿途摆放的石板，上面刻有警世醒言的句子，石板路通至苍柏簇拥的王禅墓石碑前，有一妇女在祭拜。从左侧绕过砖封的土堆，后面有一尊金身塑像，再往后西边有一块“王禅故里”小石碑，还有2OO6年6月8日淇县人民政府立的省保文物“王庄遗址”石碑，硕大的香炉，有石雕王禅和他的四位高徒孙膑、庞涓、苏秦和张仪，围在一起捧着竹简谈论经天纬地之道，石像后是三间享殿，殿前水泥柱上有一幅对联，“云梦仙山育天下将相，祖师智圣家王庄故里”，殿内供奉王禅老祖画像和拜师学艺的壁画，有几位妇女正在上香祈祷。原来今天九月初一，各庙进香的人都多。 只是觉得这座享殿不符墓葬规制，惯例它不应该建在墓前吗？ 庙祝孙老师热情地接待了我俩，并给我们讲了当地流传的王禅出生故事: 王禅的父亲叫王小儿，从小家穷，在村里早起磨豆腐，上午担桃儿走村串巷吆喝去卖。春上村里有会，王小儿趁赶会去卖豆腐。村上刘员外家小姐也想看热闹，无奈家规管得严，不让出门上街，就和丫环去楼上向外看。看了一会儿口干舌燥的一口痰上来，情急中吐到了楼下。王小儿挑着豆腐吆喝着打楼下经过，抬头看见楼上的刘家小姐貌若天仙，惊讶得张大了嘴巴，心想我若今生娶她为妻，……谁知这时刘小姐的一口香痰落下来，不偏不倚的正好掉进王小儿张开的口中，冷不防的王小儿慌乱中竟吞下了肚中！收摊之后回到家中，想起刘小姐的花容月貌，回味香痰，夜不能眠，辗转反复几天，形容渐瘦，竟然一病不起。话说刘小姐这边并不知情，待过了半年之后，才听说王小儿因自己吐的一口痰丧了命，心地善良的刘小姐内疚不已，几次欲到王小儿坟上烧烧纸箔，祈求原谅自己的无意过失。无奈家规不允许，渐渐地也愁出了心病。父母见女儿愁眉不展，日渐消瘦，想给她宽心，问她要吃什么可口的好东西？几次三番，刘小姐烦了，随口出了一个难题:我想吃那青青的谷穗。刘员外老两口犯了愁，时值初冬，谷草都黄了，这时节去哪儿找那青青的谷穗！刘小姐撒起娇来，刘员外只好吩咐安派家丁长工去寻找。大家折腾了几天没有收获，最后一个长工在王小儿的坟上发现了一棵，忙报告刘员外。这次刘员外怕闺女不信，领着刘小姐亲自去采。当刘小姐看到王小儿的坟上那一棵籽粒饱满的青谷穗，刘小姐觉得地下的王小儿竟然懂的她的心思，是个不可多得的知己好男人，可惜……一阵悲恸涌上来，止不住的眼泪哭昏了过去，晕晕呼呼的听到王小儿对她说:谢谢你能来看我，虽说今世不能作夫妻，但你今天要釆的这棵谷穗就是我，你回去把它吃了，将来就会有我们的儿子替我陪伴你。大家七嘴八舌的喊醒了女儿，刘小姐小心翼翼的采下了那穗青谷，包好在香帕里，回家舂米煮粥吃了，立即感到精神焕发！只是腹中有了动静，腰间日渐隆起，春季减衣时已经背不了人眼了。刘家大户人家怕被人说闲话，就把闺女送到云蒙山中养起来。一朝分娩，产下男婴，异人天相，骨格清奇，落地就会说话:我爹姓王，我叫王禅，我家在山下王庄村。众人惊诧，都说是天上神仙下凡，因刘小姐吃了坟上的青谷穗而受孕生下了他，所以大家都叫他“鬼谷子”。 庙祝孙老师还讲了一个鲜为人知的传说:鬼谷子是双胞台兄弟，大的叫王禅，小的叫王傲，长大后大的在云蒙山修炼深造，小的去南方发展，兄弟俩都被人们叫“鬼谷子”。 时间不早了，孙老师说还有视频，下次来之前打我电话，放给你们看看。 告别离开后，我思考一个问题:为什么古代圣人的降生很多都要依托一个的故事发生？如“天生玄鸟，降而为商”、“孔子生在尼山洞中”、“未婚先孕的玛丽亚把耶稣降生在马棚”等等。仅鬼谷子的出生，我在河北临漳和河南淇县就听到了几个版本的传说。 西去1O7国道骑至淇县城，返回鹤壁新区家中。 今天骑行全程47公里。