"收放心"，紧接着是"止"。"止"当然可以活泼地做一切事情，但其内心岿然不动。定，一个点定住，往上走。这是“知止”的点，也是超越的点。儒家的这个“止”，表现为“其心不动”。定住之后，自然往上走，这以后全都工夫上见，在形而中层面当然无解。把形而上的状态给你，你能接住吗？能接住，必须超越形而中，没有其他办法。“知道了”是对形而中的交代，接着是“不动心”。
"收放心"，紧接着是"止"。"止"当然可以活泼地做一切事情，但其内心岿然不动。定
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"收放心"，紧接着是"止"。"止"当然可以活泼地做一切事情，但其内心岿然不动。定，一个点定住，往上走。这是“知止”的点，也是超越的点。儒家的这个“止”，表现为“其心不动”。定住之后，自然往上走，这以后全都工夫上见，在形而中层面当然无解。把形而上的状态给你，你能接住吗？能接住，必须超越形而中，没有其他办法。“知道了”是对形而中的交代，接着是“不动心”。