陕西行，西府情 虽说与辉同行座落在京城贵地，其精神内核，却根植在三秦大地，故陕西之行既是董宇辉回乡省亲，也是同行的文化寻根。 看到有一份他们的直播预告，毫无疑问这将是一场文化盛宴。我不说安塞腰鼓、华阴老腔，也不说北张楮纸，这些离我的成长太遥远，我没有发言权。 单说榜首的挂面，它是很长时期西府秦人过年门户礼节的不二之选。礼轻情重，大道至简，富人不费事，穷人拿得起，又实用，是周文化礼仪的缩影。 年画、鞭炮、灯笼包括织席贩履印象中一直是岐山和凤翔人的专利，他们心灵手巧，小伙俊朗，婆娘哇塞，是大周遗民的正统，地域标签很明显。民无文化却有教养，彬彬有礼，置身其中，仿佛回到古代。作为与之毗邻的扶风人，小时候以能讨到岐山和凤翔的女子为妻，为人生一大奢望。 唢呐在中国其它地方，可能还有迎娶之用，但在西府它就是悲凉的安魂曲，至今只要听到必眼热肠动，这种条件反射是来自基因的表达，没有唢呐吹不走的人。 重中之重，我以为秦腔是三秦父老，乃至西北五省人的精神食粮。小时候家里清苦，我经常听母亲哼秦香莲或王宝钏，因为戏里这些人最后都能苦尽甘来。家乡有一条河，一条沟，一些村子看得见，却少有往来，但只要这边有人吼上那么一嗓子，沟对岸必有一个显眼包跟着对戏，十里八村鸡犬相闻，皆陶冶其中。 我的是非观来自于铡美案，母亲教我勿做陈世美那样的负心汉；我的情爱观来自五典坡，王宝钏十八年坚守寒窑，薛平贵富贵不忘糟糠；我的一腔孤勇，来自于包拯的顶天立地；当然我也喜欢过虎口缘和李彦贵卖水那样的轻言情剧…… 陕西文化在西府没有宏大的地面遗存，流淌在血液里，升腾在信仰中，记得在我不如意的那些年代，每登高望远，不自觉会大吼一嗓子:“王朝马汉喊一声，莫呼威来往后退……猛想起当年考文会，包拯应试中高魁……”，那种爽快劲，就像喝了82年的拉菲。