“走火入魔”或“被恶魔附体了”怎么办？ 【读者】：你有没有遇到过类似 “走火入魔”或“被恶魔附体”的现象，无法确定什么是 “真的” 和什么是 “假的”，甚至无法确定你（明亮先生）是否真实。我该怎么办？ 【明亮】：哈哈，这已经是终极魔法了。这无限的闪耀能量本身就是终极的奇迹，你就是这终极魔法本身，那么，你还怎么会被 “附体”呢？ 被什么附体呢？ “被附体” 是思想理智的逻辑理性效应试图分析或批评超越理性的奇迹而解释出来的假设。 换句话说，就是站在 “逻辑理性” 的虚幻视角试图分析完全无法分析的奇迹魔法而得出“着魔或走火入魔”这样的结论。所谓的“逻辑理性”是由心智维持的典型的幻觉假设。你认为你能从这样的看似合理的分析中得出任何有意义的结论吗？ 上面的抱怨从哪里来的？ 它来源于心智试图将一切归类为合情合理的情况或事物。 从心智的角度看，心智感觉到失去了控制并开始恐慌。能够注意到心智的有趣运作已经足够了。没有必要试图解决心智上出现的“失控”感觉。你知道这种失去控制的感觉和在梦中失控的感觉是一样的。察觉到了就一笑置之好了。 认为有一个“恶魔”试图骚扰你，这和认为有一个“我”被外部力量骚扰的幻觉是一样的。一旦你发现 “我”这样的定位是心智设想出来的虚幻假设，对“恶魔”的恐惧自然就会消退。 如果有一个 “恶魔”，这种 “恶魔”的幻觉假设实际上就是“我”的幻觉假设的实时反应。在剔除了“我”定位后还能继续看到“恶魔”吗？所以， “我”的定位和“魔鬼”的客观定位是同一个对应的幻觉。 同样的， “善”的概念只能基于“恶” 的概念才看似成立。如果你除去了“善”的概念，“恶”的概念就变得毫无意义。反之亦然。 同样的幻觉体现在 “真” 对立于 “假” 的意识形态中。然而，你永远无法在没有首先确定“假”的状态之前确定 “真”这个状态。且慢，要验证 “假” ，你必须先确立“真”这样的参照系统。 你看到那个著名的“先有鸡还是先有蛋”的悖论了吗？因为你实际上无法确定任何参照点，所以没有办法做出任何确定。“真” 的状态是幻觉。“假”的状态也是幻觉。现实无限超越真或假。你注意到幻觉经常成对出现吗？这就是为什么我们说幻觉是二元的。 然而，当涉及到试图解决 “真”与“假” 以及 “善”与“恶” 这样的的二元概念矛盾时，心智发现根本解决不了，心智感觉完全失控并变得绝望。当你开始注意到心智的绝望时，恭喜你了！超越已经自发自动地进行了。 为了娱乐，我有时会看恐怖电影。我看到恶魔正在吞噬某角色。看这些电影时，我没有感到有恐惧。我只感觉到好笑。我觉得很有趣，因为电影故事描绘了心智效应具有看似的疯狂的想象力。 假设有恶魔或鬼魂，他们的力量就是你自己的心智效应的想象力看似地赋予的。没有心智效应的当真，这些幻觉印象怎能有任何力量？你越害怕恶魔或鬼魂，这种恐惧就像是在火上喷油那样，赋予看似的恶魔或鬼魂看似强大的力量。所以，恐惧总是基于心智投射的某种虚幻假设。 恶魔实际上不是恶魔，而是心智想象出来的虚幻的实时反射。这是心智的实时解释功能在自己玩耍自己。 心智也可以比喻说是一个自我反馈机制，你越认为现象是真实的，现象在心智看来就越显得逼真坚固。这种反馈循环自我滋养。 你越多地注意你的经验质地，你就越能敏感地看到心智效应是如何像恶魔那样自己玩耍自己的，自己吓自己的。 陈明亮 2024年4月17日