陈独秀三子陈松年，15年内送走6位亲人，毛主席：应该给予照顾

1953年，长江江面波光粼粼，毛主席站在＂长江舰＂的甲板上若有所思。当船只驶过安庆时，他突然询问起陈独秀家的后人。这个问题，让在场的工作人员都陷入了短暂的沉默。是什么样的往事，让毛主席在此时想起了这位曾经的政治对手？而他口中提到的陈松年，作为陈独秀的第三个儿子，又经历了怎样跌宕起伏的人生？在那个风云变幻的年代里，一个革命家庭的后人，要如何在失去亲人的痛苦中寻找前行的力量？

一、革命浪潮中的童年

1910年深秋，安庆城内的陈家老宅迎来了一个新生命。这个男婴就是陈独秀的第三个儿子陈松年。当时的安庆，正处于清末民初的动荡时期。城内的市井生活虽然平静，但暗流涌动的革命浪潮已经开始席卷这座江南古城。

陈松年出生时，他的父亲陈独秀早已离开安庆，奔赴上海从事革命活动。这个时期的陈独秀正在筹办《安徽俗话报》，积极传播新思想。陈松年的童年，只能在母亲高大众的悉心照料下度过。在陈家老宅里，他和两个哥哥陈延年、陈乔年一起生活，但很快，这种平静的生活就被打破了。

1913年，袁世凯掌权后，开始大肆搜捕革命党人。一天深夜，袁世凯的亲信倪嗣冲带人闯入陈家，要捉拿陈独秀的家人。当时年仅三岁的陈松年正在熟睡，被仆人匆忙抱起逃命。在混乱中，两个哥哥成功翻墙逃脱，而年幼的陈松年却在翻墙时不慎跌落，掉进了邻居家的一口澡盆中。

这次意外本可能夺去幼小生命，所幸邻居及时发现并将其救起。这一夜的惊险经历，成为陈松年童年最深刻的记忆之一。此后，为了躲避追捕，陈家不得不经常搬迁。陈松年在颠沛流离中度过了童年时光。

1916年春，祖父陈昔凡病逝。丧事期间，陈家再次遭到搜捕。六岁的陈松年不得不跟随母亲和兄长们再次逃亡。这一年，两个哥哥先后被送往上海求学，家中只剩下陈松年陪伴母亲。

在接下来的几年里，陈松年跟随母亲在安庆、上海之间辗转。虽然生活困苦，但母亲高大众始终坚持让他读书。在当地私塾中，陈松年接受了传统的启蒙教育。母亲经常给他讲述父亲的事迹，使他对这位素未谋面的父亲充满向往。

1920年代初，十岁出头的陈松年终于有机会进入现代学堂就读。与此同时，他的两个哥哥已经成为了著名的青年革命者。这种鲜明的对比，让年幼的陈松年倍感压力。然而，他选择了一条不同的人生道路。没有投身革命运动，而是专注于求学。

这段童年经历，为陈松年日后的人生奠定了基础。虽然没有父亲的陪伴，但母亲的坚强和兄长们的榜样，使他在动荡年代中仍然保持着对知识的渴望。这种求学精神，也影响了他后来对子女教育的重视。

二、十五年送别六位至亲

1927年春，对陈松年来说是个噩耗连连的年份。这一年，他的大哥陈延年在武汉被军阀杀害。消息传来时，17岁的陈松年正在上海求学。仅仅三个月后，二哥陈乔年也在上海龙华英勇就义。两位兄长的相继离世，让这个风雨飘摇的家庭雪上加霜。

兄长们牺牲后，陈松年不得不担起照顾家人的重任。当时的父亲陈独秀已经被通缉，母亲高大众也因长期的颠沛流离而身体衰弱。1928年深秋的一个雨夜，母亲因旧病复发，在上海一间简陋的租房中离世。临终前，母亲将一个布包交给陈松年，里面装着她多年来珍藏的两位兄长的遗物。

1932年，陈独秀被国民党逮捕入狱。这次，陈松年终于有机会与父亲相见。在南京监狱的铁窗内，这对父子第一次有了长谈的机会。监狱会见室内，陈独秀详细询问了家中近况，特别是两个儿子牺牲时的情形。这次相见，也是他们此生最后一次深入交谈。

1935年，陈松年的叔父陈独材因病去世。作为陈家在安庆的主要支柱，陈独材生前一直在暗中照顾陈家的后人。他的离世，使陈家在安庆的最后一点依靠也失去了。这一年冬天，陈松年独自回到安庆，处理叔父的后事。站在陈家老宅斑驳的围墙前，往日的情景恍如昨日。

1938年，抗日战争全面爆发。陈松年的姑母陈独清在战乱中流离失所，最终因营养不良在四川病逝。这位曾经帮助过陈家躲避追捕的长辈，在乱世中走完了最后的路程。收到噩耗时，陈松年正在重庆谋生，连送别最后一面的机会都没有。

1942年5月27日，陈独秀在四川江津病逝。当陈松年赶到时，父亲已经停止了呼吸。在父亲简陋的居所里，陈松年发现了一些手稿和书信。这些遗物中，有一封未完成的信，正是写给他的。信中谈到了对两个哥哥的怀念，以及对陈松年的期望。

从1927年到1942年的十五年间，陈松年先后送走了六位至亲。每一次生离死别，都让这个年轻人不得不过早地承担起家庭的重担。在这段艰难的岁月里，他既要维持生计，又要四处奔波处理亲人的后事。这种命运的考验，造就了他坚韧的性格。面对重重打击，他始终保持着对生活的希望，继续在时代的洪流中寻找自己的道路。

三、为父亲整理遗稿，守护家族记忆

1942年深秋，陈松年在四川江津租下了一间小屋，开始整理父亲陈独秀留下的遗物。这些遗物中包括大量手稿、书信和笔记本。其中最引人注目的是一叠未完成的著作手稿，这些手稿记录了陈独秀晚年对中国社会问题的思考。

在整理过程中，陈松年发现了一个尘封已久的木箱。箱内存放着陈独秀早年在日本留学时的日记，以及与章士钊、李大钊等人的往来信件。这些珍贵的历史文献，记录了二十世纪初中国知识分子的思想轨迹。为了保护这些文献，陈松年特地购买了防潮材料，将它们妥善保存。

1943年春，陈松年开始着手整理父亲的书信集。在数百封信件中，他发现了父亲与胡适、鲁迅等人的通信原件。这些信件不仅记录了新文化运动时期的重要史实，也展现了那个时代知识分子之间的深厚情谊。陈松年将这些信件按时间顺序编号，并为每封信做了详细注释。

1944年，陈松年开始整理两位哥哥的遗物。在母亲留下的布包中，他找到了陈延年和陈乔年生前的日记和书信。这些遗物中包括陈延年在法国勤工俭学时的笔记本，以及陈乔年在上海从事地下工作时使用的密码本。这些珍贵的历史资料，见证了革命青年的成长历程。

1945年夏，抗战胜利后，陈松年将整理好的部分资料送往重庆，交给了相关机构保管。这批资料包括陈独秀在狱中写的《辩证唯物论》手稿，以及一些重要的历史文献。为了确保这些资料的安全，他专门准备了防水箱，并亲自护送。

1946年，陈松年着手整理陈家在安庆的族谱和历史资料。在这些资料中，他发现了祖父陈昔凡留下的诗集和文稿。这些文献记录了清末民初安徽知识分子的生活状态，也反映了那个时代的社会变迁。陈松年将这些资料进行分类整理，并开始编写家族史。

1947年初，陈松年完成了对父亲遗物的初步整理工作。五年来，他将散落各处的文献汇集成册，共整理出手稿、信件、日记等十余册。这些资料不仅记录了陈独秀的人生轨迹，也成为了研究中国近代史的重要史料。

在整理文献的过程中，陈松年始终秉持着客观严谨的态度。他不对历史做任何主观评判，而是将精力集中在资料的收集、整理和保护上。这些年来，他往返于重庆、成都、上海等地，寻找和收集与陈家有关的历史文献。通过这些努力，他为保存这段重要的历史记忆作出了贡献。

四、毛主席的特殊关照

1953年的那个春天，当＂长江舰＂驶过安庆时，毛主席提起了陈松年的名字。这次谈话后，中央很快派人前往四川，寻访陈松年的下落。当时的陈松年正在成都一所中学任教，过着清贫但平静的生活。

接到通知后，陈松年被安排到北京工作。1954年初，他被分配到中国科学院工作，负责整理历史文献。这份工作既符合他的专业特长，也为他提供了稳定的生活保障。在此期间，组织还特别关照，为他解决了北京的住房问题。

1956年夏天，陈松年收到一份特殊的邀请。文化部请他参与整理新文化运动时期的历史资料。这项工作让他有机会系统整理父亲和其他新文化运动参与者的相关文献。在整理过程中，他提供了许多珍贵的第一手资料，包括此前从未公开的书信和手稿。

1957年，中央决定编纂《中国现代革命史资料丛书》，陈松年被邀请参与编辑工作。他提供的陈独秀早期文稿和两位哥哥的革命活动资料，成为这套丛书的重要内容。在编辑过程中，他始终保持着严谨的学术态度，对历史文献进行细致考证。

1959年，陈松年的工作受到了来自最高层的肯定。当年秋天，他被调入中央文史研究馆，专门从事历史文献整理工作。这个任命不仅是对他专业能力的认可，也体现了组织对陈独秀家人的关怀。在新的岗位上，他获得了更多接触珍贵历史资料的机会。

1960年，一件特殊的往事被公开。原来在1953年，毛主席在＂长江舰＂上谈起陈松年时说：＂陈独秀虽然犯了错误，但他的儿子陈松年没有任何问题，应该给予照顾。＂正是这句话，改变了陈松年的人生轨迹。

1961年，在中央的特别安排下，陈松年得以回到阔别多年的安庆故居。在这里，他发现了一些被深埋的家族文献，包括祖父的部分遗稿和清代陈氏家族的重要档案。这些文献后来都被妥善保护，成为研究晚清历史的重要资料。

这种特殊的关照，让陈松年能够专注于历史文献的整理工作。在中央的支持下，他不仅保护了大量珍贵的历史资料，还为中国近代史研究提供了重要的文献基础。从1953年开始的这段经历，展示了新中国对历史人物后人的政策，也体现了最高领导层对历史文化传承的重视。

五、晚年为史料奉献终身

1962年，年过半百的陈松年开始了他最重要的工作——编撰《陈独秀年谱》。这部年谱的编撰工作持续了近十年，他走访了北京、上海、安庆等地的档案馆，收集整理了大量珍贵史料。期间，他多次往返于各地图书馆，查阅民国时期的报刊资料。

1965年春，陈松年在整理资料时发现了一批重要文献。这些文献包括五四运动时期《新青年》杂志的编辑往来信件，以及一些未刊载的重要文章手稿。这些材料填补了新文化运动研究中的多处空白。在接下来的半年里，他将这些资料进行分类整理，并撰写了详细的考证说明。

1970年，陈松年开始整理两位兄长的革命事迹资料。他通过与当年的知情者联系，收集到了许多鲜为人知的历史细节。在武汉，他找到了陈延年曾经工作过的同志；在上海，他寻访了陈乔年就义前的狱友。这些口述史料极大地丰富了历史研究的内容。

1975年，已届古稀之年的陈松年仍在坚持整理历史文献。这一年，他着手整理父亲在狱中写的《辩证法合解》手稿。这部手稿因年代久远，多处字迹模糊，他花费了大量时间进行辨识和整理。同时，他还为这部著作撰写了详尽的注释。

1978年，陈松年开始为多家研究机构提供历史咨询。他将自己多年收集的资料和研究心得无偿分享给年轻的研究者。在北京、上海等地的学术会议上，他多次发表关于新文化运动史料的专题报告。这些报告为学术界提供了许多新的研究线索。

1980年，陈松年将自己保存的部分重要档案捐赠给国家档案馆。这批档案包括陈独秀的部分手稿原件、家书、照片等珍贵资料。在捐赠仪式上，他特别强调这些资料属于国家和人民，应该让更多研究者能够使用。

1982年，陈松年完成了最后一项重要工作——整理陈氏家族在安徽的族谱资料。这些资料涵盖了清代至民国时期陈氏家族的重要史实，对研究晚清地方士绅家族具有重要价值。完成这项工作后，他将全部资料移交给了安徽省档案馆。

直到1985年去世前，陈松年始终没有停止对历史文献的整理工作。他一生致力于保存和整理历史资料，为中国近代史研究留下了宝贵的文献遗产。在他的努力下，许多重要的历史档案得以保存和传承，为后人研究这段历史提供了重要的第一手资料。