在《论语》里孔子及其弟子多处提到“天”、“命”和“天命”的问题。具体内容罗列梳理如下： 1、原文：“五十而知天命” 译文：人到五十岁，懂得了天命。 2、原文：“不知命，无以为君子也。” 译文：不懂得天命，无法成为一个君子。 3、原文：“子曰：`君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。`” 译文：孔子说，君子有三种敬畏，即敬畏天命，敬畏居于高位的人，敬畏圣人之言。小人不懂得天命，因而对它不知敬畏，又轻视居于高位的人，并戏侮圣人的言论。 4、原文：“子曰：`道之将行也，命也。道之将废也与，命也。” 译文：孔子说，如果我的主张将会实现，我听之于命运；如果我的主张被废止，我也听之于命运。公伯寮能影响我的命运吗？ 5、原文：“子夏曰：`商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。`” 译文：弟子子夏说，我听说过，死生由命运主宰，富贵由天来安排。君子只要做事严肃认真，不出差错，对待别人谦恭有礼节，那么天下的人都是你的兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢。 6、原文：“子曰：`予欲无言。`子贡曰：`子如不言，则小子何述焉？子曰：`天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 译文：孔子说，我不想说话了。弟子子贡说，您如果不说话，那我们传述什么呢。孔子说，天说什么呢。但四季照样运行，万物照样生长，天说了什么呢。 归纳起来，孔子的“天命”观： 一、“知天命”，要认识促进自然和人类社会发展变化的巨大力量。应认识和知道天命，必须学习知识和积累人生经验（五十而知天命）。否则，天命不可知，也不能成为君子（不知命，无以成君子。） 二、“畏天命”，顺应自然和社会发展规律，才能促进人与自然、人与社会的和谐共生。敬畏自然（畏天命），敬畏社会（畏大人，畏圣人之言。）顺天应时。 三、承认在自然界和人世间有着不可抗拒的力量存在，即“命运”和“天意”。 孔子说，如果我的主张将会实现，我听之于命运；如果我的主张被废止，我也听之于命运。他人能影响我的命运吗？（子曰：道之将行也与，命也。道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！） 弟子子夏曰：死生有命运主宰，富贵由天来安排。君子只要做事严肃认真，不出差错，对待别人谦恭而有礼。也就是我们经常说的：尽人事，听天命。（子夏曰：死生有命，富贵在天，君子敬而无失，与人恭而有礼。） 孔子说：天说了什么呢。但四季照样运行，万物照样生长，天说了什么呢？（子曰：`天何言哉？四时行焉，百物生焉，天言何哉？）这段话清楚的表明：天和命是一种自然而然的现象，并没有一种超人的、神秘化的力量在后面主宰。 #多读书读经典# #论语启示#