隋朝，14岁的义成公主被嫁给了65岁的老可汗。新婚之夜，老可汗丝毫不怜惜年幼的公主。事后，义成公主不但没有生气，反而还一脸乖巧的依偎在老可汗怀里。义成公主：我太难了！

这场和亲，不是为了爱情，而是为了两国的和平。她不能任性，更不能因为个人感受影响到国家的利益。这是她作为公主的职责。

义成公主，原名杨某，是隋朝宗室女。她的父亲杨谐并不是显赫的贵族，但她被选中，成为了隋朝与突厥联姻的工具。

这场和亲是为了稳固隋朝与北方强大的突厥之间的和平，避免边境战争频发。

在当时的隋朝，和亲是一种常见的政治手段，尤其是针对北方游牧民族，和亲不仅仅是一场婚姻，更是中原王朝维系与边疆少数民族和平的关键策略。

隋文帝为了加强与突厥的关系，将年仅14岁的义成公主远嫁年过花甲的启民可汗。义成公主没有选择，也没有逃避的余地，她知道自己的命运早已注定。

启民可汗是东突厥的可汗，他在突厥的地位举足轻重。尽管年迈，他依旧是个不可忽视的政治力量。隋朝急需通过这场婚姻来巩固与突厥的关系，特别是在边境形势紧张的背景下，隋文帝希望借助这场和亲，拉拢启民可汗，避免突厥和其他中原敌对势力联手。

义成公主出嫁突厥后，开始了她长达30年的草原生活。她不仅要适应完全不同的文化和生活方式，还要应对突厥内部复杂的政治局势。

作为外来的和亲公主，她在突厥的地位并不稳固。启民可汗年纪大，义成公主年纪小，这段婚姻更多的是象征意义，而非实际的家庭生活。对于突厥内部的王族来说，她只是一个政治工具，而非真正的家庭成员。

虽然婚姻的开始充满艰辛，但义成公主逐渐展现出了她的智慧。她很快意识到，自己需要在突厥中赢得尊重和信任。她不是只依靠美貌的公主，而是一个善于利用政治智慧的女人。通过自己的方式影响启民可汗，帮助隋朝与突厥维持和平。

615年，隋炀帝杨广在北巡时，突厥始毕可汗围困了他的军队，眼看隋炀帝将要落入敌手。关键时刻，义成公主发挥了作用。

通过秘密联络，向始毕可汗发出紧急通知，谎称北部边境有危急情况，成功让突厥军队撤离，解救了隋炀帝。这一举动不仅显示了她的勇敢，也展现了她在突厥中的影响力。

启民可汗去世后，义成公主并没有回到中原，而是嫁给了他的继承人始毕可汗。始毕可汗也在不久后去世，按照突厥的“胡俗”，她又嫁给了另一位可汗——处罗可汗，最后则嫁给了颉利可汗。

在中原的传统观念里，女性只能嫁一次，嫁人后便要守节终身。然而在突厥，兄终弟及、父死子娶是司空见惯的事。义成公主身不由己地经历了四次婚姻，每次都只是突厥权力更迭的一部分。她没有反抗的能力，唯一能做的，就是在每一段婚姻中，尽力保持她的尊严和对隋朝的忠诚。

义成公主在突厥的岁月并不好过，尤其是随着唐朝的崛起，突厥与中原的关系逐渐恶化。

始终忠于隋朝的记忆，尽管隋朝早已灭亡，依然心存旧主。唐朝建立后，她视唐朝为“篡逆”，始终不愿意承认李唐政权。

630年，唐朝名将李靖打败了颉利可汗，义成公主也在这场战斗中被捕。她的忠诚让她选择与突厥共同面对唐军，而不是寻求唐朝的宽恕。最终，她被处死，结束了这段漫长而充满波折的生命。

义成公主的一生，既是隋朝和突厥政治斗争的缩影，也是和亲公主命运的真实写照。

嫁给了四位突厥可汗，从父亲到儿子、从兄长到弟弟，每一段婚姻都没有选择的余地。

她不是弱者，而是一个忍耐、隐忍、聪明的女性，她懂得在险恶的环境中求生，懂得在突厥复杂的政治环境中维持自己和隋朝的利益。