五代木构中仅存的一堂彩塑，离唐风未远

我总爱开玩笑说，东晋的十六国要是不凿个石窟，在后世都没有记忆点。把这句话换到五代十国或其他时代都一样，不过到了唐末，很少有人痴迷造像，除了我们东南小霸王——吴越国。当然，五代十国还有木构遗存，虽然不足十座，其中非正朔的木构仅剩下2座，除了福州华林寺（吴越国），我们要感谢✅平遥镇国寺让大众了解了北汉。山西平遥镇国寺，是北汉兴建的寺庙。北汉，是十国的最后一个势力，我们熟知的杨家将老令公最早就是北汉阵营的。宋太宗平了北汉，才结束了五代十国，顺道把晋阳城荡为焦土。如今的镇国寺中，剩有一座✅万佛殿，为我国五代十国木构中的罕见实例，脊檩下尚有北汉天会七年（963年）的墨书题记。这也是我国仅存的一座同时保留有木构、彩塑的五代建筑。它整体的形象，离唐构未远，大殿敦实，硕大的屋顶，雄浑的斗拱，出檐深远。面阔三间，进深三间，整体接近正方形，单檐歇山顶，前后当心间开门。殿内不施金柱，唐代三开间一般都这样操作，共用12根檐柱支撑。值得注意的是，柱间有阑额，不出头，没用普柏枋，可见古早。虽为三开间，其柱头、转角铺作却用七铺作双杪双下昂，明显逾制了，斗拱的高度与檐柱高度比接近1:2，补间铺作用五铺作双杪，拱眼壁上有壁画。殿内彻上露明造，梁架结构为六架椽屋前后檐通搭用二柱，用了两根六椽栿进行通搭连接，六椽栿下的墨书题记好大好醒目，叉手上已经开始用蜀柱。佛坛之上尚存塑像14尊，正面的11尊塑像均为五代彩塑实物，正中为释迦牟尼佛，以“一佛二弟子二菩萨二胁侍二天王二供养人”的布局，依次展开，虽经后世重妆，仍不失晚唐气韵。佛坛背后，还有3尊明代塑像，分别塑有观音、善财、龙女。四壁上还有千佛彩画，庄严肃穆，令人叫绝。弥眼皆是佛，“万佛殿”之名不虚。篇幅所限，镇国寺中尚有元代的✅天王殿、明代的✅三佛楼，都值得大书特书，下回再分享。 [蹲后续H]说说看，你都看过哪些五代木构。