1762年，朝鲜世子李愃钻进一个米柜之中，此时他已经万念俱灰，任由士兵们将米柜钉紧，八天之后，李愃被活活饿s。 所谓虎毒不食子，可在帝王家中却是亲情薄如纸，一捅就破。 李愃出生于1735年，朝鲜英祖李昑的次子，生母只是个嫔妃李氏，本来他是无缘王位的。 可是他的哥哥李緈早夭，此后七年李昑都没有儿子，所以李愃的到来让李昑大喜过望，出生不到一年就立为世子，成为未来朝鲜的继承人。 成为世子的李愃享尽人间一切美好，年仅十五岁就开始帮父亲处理政事，且颇有成效，李昑都已经准备禅让了，可是最后没能实行。 1752年，李愃的嫡长子李祘出生，他的地位更加稳固，可是就如后来乾隆和嘉庆的故事一样，过早掌权的继承人和s不放权的现任管理者之间，必然会生出矛盾。 李愃虽然有执政权，但大权始终握在李昑手里，自己处处受到限制，尤其是在“荡平政策”这一问题上，李愃受到很大的精神打击。 所谓“荡平政策”，是指李昑平衡内部党派的一次行动，当时朝鲜派系林立，党争不断，有少论、老论、南人、北人等四色派系。 李昑本是景宗李昀的弟弟，因为哥哥无后而被立为王世弟，执掌朝政，可后来发生了一起“烛影斧声”的悬案，李昑有谋害哥哥的嫌疑，这成为少论和南人攻击他的借口。 为了平衡，李昑实行“荡平政策”，维护四个党派的权力天平，尽量不偏向任何一方。 对此老论派很不满意，但李昑只能拖延，而少论也没因为感激他，反而不断制造事端，等到李愃执政，这两派的矛盾已经不可调解了。 李愃维持父亲制定的“荡平政策”，对少论派加以保护，引起老论派的忌惮，此时后宫文氏已经怀孕，在还不确定男女的情况下，少论派主张另立世子。 李昑对李愃的执政手段也越来越不满意，开始有意无意地疏离他，这让李愃无所适从，他一直都按照父亲的方针做事，结果落得个里外不是人的境地。 1757年，后宫贞圣王后和仁元大王大妃（相当皇太后）相继去世，这两人虽不是李愃的亲生母亲和祖母，可是他从小就由她们抚养，感情非常深厚。 在李昑和李愃父子关系出现矛盾时，也是两人极力维护，她们的去世，让李愃本就不稳定的精神状态越加严重，还产生了自s的念头。 有志难伸的李愃迷信上僧佛仙道，在宫中豢养一些尼姑和道士，又宠信宦官和妓女，日日饮酒寻乐，行为失常时甚至于虐待、残害宫女和太监。 世子如此行为，在外人看来已经是疯癫了，于是上书要求废除世子，可是李昑知道，如果把儿子定为疯癫而废除，那孙子李祘的王位也会受影响。 苦思无计的情况下，李昑只能派人，把这个曾经深爱过的儿子带出皇宫，在昌庆宫（相当于皇帝别苑）处，李愃被钉入米柜，最终活活饿死。 由于此事发生在壬午年，故又称“壬午祸变”，李昑对外称李愃在休养时暴毙而亡，上谥号“思悼世子”，将李祘过继给李緈为子，后继位为朝鲜正祖，但因为“义理”所在，李祘继位后也无法为父亲正名。 曾经看过这样一个故事，一个母亲和情人合伙谋害自己的亲生儿子，据情夫后来的口供所说，刚开始他制服不住这个小伙，可等到他母亲也过来时，他就放弃了抵抗，任由亲生母亲下手。 千古万般变化，唯有人心不变，可以想象，李愃在被关进米柜时，是有多么的痛苦和无奈，出身尊贵的王家却成为了他不幸的开始。 父母爱子，理所应当，可是在帝王家庭中，人伦亲情却被镀上了一层厚重的政治色彩，什么父子感情、夫妻恩爱，都只是在为利益铺路而已。