静读《道德经》 第四章 道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。#初识道德经# #道德经。# 这第四章的意思是这样的。 “道冲，而用之或不盈”，“道”是虚空的，但它的作用却是无穷无尽的。就好像一个永远装不满的容器，有着无尽的潜力。 “渊兮，似万物之宗”，它深邃幽远啊，好像是万物的宗主。意味着“道”是万物的根源和基础。 “挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，消磨它的锋锐，消除它的纷扰，调和它的光辉，混同于尘俗。这是在说“道”能化解矛盾，让一切归于平和自然。 “湛兮，似或存”，它是那样的隐没不清，又似乎是实际存在的。 “吾不知谁之子，象帝之先”，我不知道它是从哪里产生的，好像在天帝之前就已经存在了。 总的来说，这一章在强调“道”的深邃、虚空、无穷和先于一切的特性。您对这一章还有什么疑问或者独特的理解吗？