P1-6，雕云龙纹玉瓮 P7-8，元代《渎山大玉海》，北海团城 P9-10，《大禹治水》玉山 【P1-6，雕云龙纹玉瓮】 由新疆和田玉琢制，重约五千斤，如意馆画样，乾隆四十一年发往扬州进行雕琢，由两淮盐政伊龄阿负责承办。 在扬州建龙寺花费将近四年的时间雕刻，于四十五年十月初一日通过大运河运到紫禁城，陈设于乐寿堂明间。 瓮内镌刻乾隆市御笔《玉瓮记》，称虽统一回疆，拥有玉山，但制作玉瓮的目的是为了告诚了孙，以为殷鉴。 瓮雕九龙，瓮下配海水纹铜座。象征“福如东海长流水”。 考虑到制作器皿类玉雕，材料损耗巨大，原玉料应该远超万斤，仅次于《大禹治水》玉山（P9-10），为第二大玉雕。瓮外浮雕九条出没祥云之间的神龙，龙腾云滚，现首不现尾，气势非凡。 乾隆之前，中国最大的玉雕是现存北海团城的元代《渎山大玉海》（P7-8），该玉雕所用材料为河南独山玉。从《昔阅辍耕録及金鳌退食笔记》知有元时玉瓮，而沦为西华门外道人贮菜器，命以千金易之，仍设承光殿。乾隆得到此传世之宝还不满足，他要做更大更好的玉瓮来超越它。 因为经过乾隆年间的几场大战，汉唐时期便臣服于中央政权的天山一带成了新疆。回部远在万里之外，自古非强势中央政权难以臣服，今则一视郡县取携自如，占领了玉石产地，就有用不尽的好玉。既而定回部，悉有产玉之山，孕玉之水，盖水孕者精，而山产者钜，因命舆致一山产者为玉瓮，则较承光殿所设者质美而工精。 无论体积容积还是材料和雕刻，都超越了元代的《渎山大玉海》。元时仅能致其一 ，则有其二。而质美器钜乃过之，虽弗侈言怀畏，而较有元为胜，此吾所以为幸也。乾隆帝自此志得意满。 此外，雕龙云纹玉瓮的作用，除了用于观赏，寓意吉祥之外，还有更深含义。当初元代皇帝使用玉翁来装酒，他与大臣们饮酒作乐，导致元代被灭亡了。乾隆皇帝鉴于此事，他命人雕刻了这个大玉翁，想吸取这个教训，警示自己不要玩物丧志，引以为戒。