P1-3，正始三体石经残字，辽宁博 P4，三体石经，国博/洛阳博 P5-6，三体石经拓片，洛阳博 P7，熹平石经，国博 P8-9，熹平石经残字，辽宁博 【P1-3，正始三体石经残字】 三国魏 正始二年(241年)刻 解放前出土于河南省洛阳市偃师。长12.3厘米，宽2.9厘米，厚2.75厘米。 三体石经镌刻《尚书》、《春秋》、《左传》的全文，因经文每字皆用古文、小篆和汉隶三种字体书写而得名。 此石经于三国魏曹芳正始二年刊立，故称又“魏石经”、“正始石经”。原立于魏都洛阳南郊太学讲堂门前西侧，后遭兵燹损毁。 宋代以来，常有残石出土。此石经残块是金石学家罗振玉之子寄赠的藏品，仅存6字中，惟独“帝”字最为清晰，左右对称整齐，笔力遒劲，体现了汉魏时期的书法风貌。 【三大石经】 三大石经指的是东汉的“熹平石经”、曹魏的“正始石经”和唐朝的“开成石经”。 [一R] “熹平石经”是我国刻于石碑上的最早的官定儒家经本。 为了统一规范经文混乱的局面，东汉灵帝熹平四年（西元 175 年），蔡邕等人奏请正定六经文字，得到灵帝许可。于是，参校诸体文字的经书，由蔡邕等书石，镌刻四十六块石碑，立于洛阳太学门外，供学子校对经文、规范文字。它的经文是用当时的流行书体隶书体写成的，是中国古代规模宏大的一次儒家经籍校勘和刻石工程，在去伪存真、为读书人提供经典范本和开创后世经典上石方面开创了先河。 熹平石经原刻约有二十万零九百一十一字，现存共有8800多字。 [二R] “正始石经”又称三体石经、魏石经，刻于公元三国魏齐王曹芳正始二年（西元241年），原立于魏都洛阳南郊太学讲堂西侧。 因碑文每字皆用古文、小篆和汉隶三种字体写刻，故而得名“三体石经”。它是继东汉熹平石经后建立的第二部石经，刻有《尚书》《春秋》和部分《左传》，共约二十八碑。原碑字数不明，现残存2500余字，主要出土地点在洛阳和西安等地。 P5-6三体石经出土于1922年，为目前所出最大的一块三体石经，后被剖为两半，一半辗转入藏中国国家博物馆，一半现藏洛阳博物馆。 [三R] “开成石经”始刻于唐文宗大和七年十二月（834年），开成二年（837年）完成。 依次计有《周易》《尚书》《诗经》等12种儒家经书，另有《五经文字》《九经字样》附于《春秋左传》之末，共刻114块碑石，共刻经文650,252字，正文字体为唐楷。 开成石经是我国古代保存最早、最完好的儒家刻经，现存于西安碑林博物馆，是该馆的镇馆之宝。