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【五色礼神制帛】

年代：清

尺寸：幅宽51-54厘米

馆藏：故宫博物院

来看清代祭祀品中的“漏网之鱼”~

“帛”除了是日常丝织用品外，还和“玉”一样是礼仪的重要物质载体。因此，在祭祀活动中经常看到“帛”的身影，这种用于祭祀的“帛”被称为“神帛”。

清袭明制，明代时将神帛分为五等，郊祀上天及配享的称郊祀制帛；用于太庙祖考祭祀的称奉先制帛；用于亲王享配祭祀的称展亲制帛；祭祀社稷、历代帝王、先师孔子及诸神祇的称礼神制帛；祭祀功臣的称报功制帛。神帛每十年料造一次，五色礼神制帛生产于南京神帛堂，分为青、赤、黄、白、黑五个颜色，对应中国传统五正色，外面黄封上记载着礼神制帛生产的相关信息。例如元青色礼神帛黄封上写到：“管理杭州制造兼兼管南北新关税务臣联荣恭办礼神帛元青壹拾端，宣统三年月日”。

故宫博物院藏的这批礼神制帛可能是生产后还没来得及在祭祀活动中使用，这才成为了“漏网之鱼”被我们看到，为研究明清时期的祭祀制度提供了实物证据。

参考文献：

[1]范金民.“辇吴而衣，漕吴而食”——明清宫廷与江南衣食[J].故宫学刊,2021,(01):18-49.

[2]范金民,夏维中.明代中央织染机构考述[J].明史研究,1994,(00):44-50.

[3]林巧薇.北京东岳庙与明清国家祭祀关系探研[J].世界宗教研究,2014,(05):61-71.

图片来源：

图1 |红色礼神帛

图2 |红色礼神帛（带黄封）

图3 |元青色礼神帛

图4 |元青色礼神帛（带黄封）

图5 |北京东岳庙祭祀陈设图中的帛

图1、3 观察猿饭团自摄于嘉德艺术中心“国采与宫色——清代宫廷织绣服饰色彩展”

图2、4 故宫博物院官网

图5 林巧薇.北京东岳庙与明清国家祭祀关系探研[J].世界宗教研究,2014,(05):61-71.

文|观察猿饭团