楼兰人做了什么？为什么唐诗里要“斩楼兰”？最后楼兰是谁斩的？ 楼兰，一个在古代诗人笔下常被赋予肃杀与血腥意象的地名，曾是无数将军梦寐以求的征服之地。从汉代至唐代，楼兰这个名字似乎总与纷争和仇恨紧密相连，不禁令人心生好奇：这个令古人恨得切齿的地方，究竟有何等过错，以至于在历史上留下了如此深刻的烙印？ 事实上，楼兰并未完全消逝，其遗址如今已是我国领土不可分割的一部分，只是那个曾辉煌一时的楼兰古国，却已不复存在。那么，究竟是谁，最终葬送了这个位于西域要冲的小国呢？ 楼兰，一个夹缝中求生的国家。公元前176年，一封来自匈奴冒顿单于的信函，让中原的宁静被打破。信中，冒顿单于骄傲地宣称，匈奴已征服大月氏，并降服了楼兰、乌孙等二十六个西域小国，其势力之盛，超乎想象。 这是楼兰首次在汉朝的史籍中留下痕迹，一个地处西域咽喉，被汉匈两大势力夹击的小国，其命运注定多舛，随时可能卷入两大强权的斗争漩涡。 在当时的西域，匈奴势力强大，楼兰作为匈奴的附庸，地理位置极为关键——它位于罗布泊周边，东接敦煌，西通焉耆，扼守着通往西域的必经之路。这片看似贫瘠的土地，却因战略位置的重要，成为各方势力争夺的焦点。楼兰国不得不左右逢源，时而向汉朝称臣，时而倒向匈奴，以求在两大强权之间求得一线生机。 汉武帝时期，张骞出使西域，使汉朝对楼兰有了更深入的了解。当时，西域局势紧张，匈奴频繁骚扰汉朝在西域的势力范围，而楼兰作为匈奴的重要棋子，多次阻碍汉朝通往西域的道路。 楼兰的最终命运，定格在公元前77年。汉朝大将军霍光派遣平乐监傅介子，成功刺杀楼兰王，并将该国改名为鄯善，王都南迁。 尉屠耆，一位早年曾在汉朝做人质的国王，深受汉文化影响，为了表示忠诚，他请求汉朝派驻军队守护鄯善，以防匈奴反攻。在傅介子的带领下，汉军进入楼兰，鄯善国正式成为汉朝的附庸国。从此，楼兰古国在历史的长河中逐渐淡去，成为汉朝版图内的一个军事和屯垦要地。 曹魏时期，中原政权对楼兰的战略地位依然高度重视，在楼兰城设立了西域长史这一重要职位，并组织大规模屯田活动，以巩固对西域的统治。这一举措不仅加强了中原对西域的控制，还促进了楼兰道的繁荣。尽管东汉逐渐衰落，但在魏晋时期，楼兰道的经济和文化活动再次兴起，成为连接东西方的重要通道。 然而，好景不长。随着西晋和前凉的逐渐衰落，楼兰的命运也随之发生变化。公元376年，前秦政权灭掉前凉，并撤走了西域长史和驻扎的军队，楼兰的屯田士卒相继离去，标志着楼兰道的再次衰落。大约在4世纪末，楼兰城最终被废弃。 东晋时期，高僧法显西行取经，在他的著作《佛国记》中，描述了楼兰城的荒凉景象：飞鸟走兽绝迹，遍地枯骨，人们只能依靠这些遗骸来辨认方向。 直到1900年，瑞典探险家在罗布泊附近的一次偶然发现，才让这个被遗忘的古城重新进入人们的视野。经过考古发掘，证实了这座古城正是历史上著名的楼兰城。这一发现震惊了考古界，并引发了一系列对楼兰的考古探索。 如今，楼兰古城已成为历史的遗迹，但其名字在汉唐的历史和诗歌中，却成为了一个象征。它不仅是西域古国的一个代表，更因其战略位置和在汉匈之间的摇摆不定，成为了政治博弈的牺牲品。唐诗中的“斩楼兰”，不仅是对楼兰实际军事行动的回忆，更是士大夫们对边塞壮志与功名的象征性表达。#历史#