《如懿传》被讨伐了近几个月，直到现在依然有人孜孜不倦从服化道，原著，心理学，政治经济学，女性视觉等各种观点对它进行各种批判。

然而在我看来，所谓文艺作品中的人物，如懿之所以“不讨喜”，还有一个很重要的因素：她活了一辈子，却没有半点成长。

古今中外所有的小说，基本都是以人物的成长过程作为故事主线。小说的主人公和主要人物都要经历：原始状态（婴儿/新手村）——重大变故（挫折）——成长——再一次重大变故——成长，最终走向圆满OR毁灭的结局。

以《甄嬛传》为例，主角甄嬛就有一条清晰的成长脉络：

入宫前（对爱情充满期待）——刚入宫（真心爱上皇帝）

——头次流产（对皇帝产生怀疑）——头回生子（对皇帝、爱情失望）

——宫外修行（重燃爱火）——再度回宫（决定报复）

——果郡王死（决定屠龙）

甄嬛每一次在人生经历重大变故后，不管是心情、性格都会有相应的变化。在自我转化之后重新设立人生目标，并且沿着目标前进。

不止甄嬛，其他人也是如此。

眉庄在失落爱情时会低落，重拾爱情后再度焕发生机。即便人生枯燥乏味的安陵容，在生命的最后时刻也迎来此生最高光的瞬间——终于能够选择自己死亡的方式，再也不用被人安排命运的走向。

成长是小说人物最大的课题和特征。一个优秀的小说人物必然会经历成长。不管TA的人生总体性是向上走还是往下走，没有人会在经历重大事件后保持性格不变，还处在“出厂设置”状态下。

然而如懿没有。

整部《如懿传》，如懿经历了那么多事情，不管是被冤枉还是爹死、妈死，儿子死，女儿死，不管身边的人还有她自己遭遇各种不幸（凌云彻变太监除外），她始终无动于衷，从来没有想过要改变自己，反而觉得别人被逼到低谷往上爬是一种罪不可赦的行为。

说好听点是“任他雨打风吹，我子岿然不动”，说难听点就是她没有共情力，也没有成长的动力，是“麻木不仁”，像是一台架设在紫禁城里的摄影机。

她始终把自己定位在十六七岁的少女，纯洁、天真、善良，一心一意等一个男人来爱他。自以为只要有了爱情，就能解决一切困难，生活中就不再有风雨和斗争。

所以当她遇到各种困难、不幸，从来不反求自身的原因，也不愿意通过现象看本质，而是一股脑地把问题归结到一点——我的少年郎不似从前那样爱我了。

在如懿的世界观里，所有的问题就是因为不爱。

琼瑶都写不出这么癫的设定。

小说是艺术加工的产物，像如懿这样经历事件却不成长的主人公凤毛麟角。然而在现实生活中，“巨婴”可是比比皆是。

不管实际年龄多少岁，心理年龄永远在小学初中乃至幼儿园“唯我独尊”阶段的人那可太多了。不是有那么一句话么——男人至死都是少年。女人永远都是小公主。

现实生活中遇到这些极品少爷小姐们已经够累了，休息时间看个剧还要在电视里感受这种人物，难怪大家都反感至极。

作者：抹茶白金包 | 图片来源于网络