岛内媒体发文抛出三个观点：一、两岸是“互为隶属”，而非“互不隶属”；二、“保留统一愿景、坚持自由民主、维持和平现状”是“台湾共识”；三、“一国两制”是现在进行式，而非未来完成式。

文章说，赖清德上台后，独创一套“互不隶属论”与“正统论”相结合的两岸论述。民进党“台独党纲”仍未废除，赖式新论述对降低两岸对立、消解台海战争风险将无实质帮助。赖清德一再用台湾没有要“反攻大陆”来质疑大陆为何不放弃对台动武，是对历史与政策的去脉络化曲解。 文章表示，两岸分裂75年来，大陆硬实力优势不断扩大，也对解决台湾问题充满自信，但台湾社会对“一国两制”产生三种观感：不确定感；不安全感；不平等感。导致对抗心态更激化，成为民进党操作“抗中保台”选举牌屡试不爽的开关。

文章指出，自1991年4月制定“宪法增修条文”后，历经6次“修宪”，无论哪个政党执政，无论大陆对台政策如何变化，不修改、不删除前言“国家统一前”等文字，是朝野高度默契。“保留统一愿景、坚持自由民主、维持和平现状”，是过去30年来经过历史检验的“台澎金马共识”。

文章称，其实，“一国两制”是现在进行式，而非未来完成式，两岸分属“两制”本不是问题，也是现实，关键在于“一国”。放眼中华民族的千年历史，朝代更迭不已，中国只有一个，台湾地区和大陆地区都属于一个国家。

“既然如此，大陆完全可以主张，两岸关系现状已经是‘一国两制’了。”文章表示，如此，两岸在“一国两制现在进行式”默契下，让“一国两制”赋予战略模糊的创意和善意，台湾民众不怕大陆、也不回避中国人认同，自然会对统一产生安全感。

文章认为，两岸竞争得再激烈，都不影响双方共同拥有“中华”的事实，两岸是“互为隶属”，而非“互不隶属”，两岸在“同属中华”上没有分歧，两岸关系是实行不同政治、法律、社会制度的中国人之间的关系。中华民族、中华文化是两岸人民最大公约数，双方可以共同做大中华文化“同心圆”，以文化认同促进民族认同，在中华文化复兴的进程中，实现心灵契合的统一。