静读《道德经》 第九章 特而盈之，不如其已。 揣而锐之，不可长保。 金玉满堂，莫之能守。 富贵而骄，自遗其咎。 功遂身退，天之道也。 #道德经终极版4# #道德经真解# “持而盈之，不如其已”：意思是手里拿着东西，还一个劲儿地往里面添加直至满溢，这种做法其实不如适可而止。它告诫人们不要过度贪求，懂得知足，凡事达到一定程度就该停下，过度追求满盈往往会带来负面结果。 “揣而锐之，不可长保”：不断地捶打磨砺使它变得尖锐，然而这样尖锐的状态是无法长久保持的。这是说刻意去营造一种极端、锐利的态势，这种状态难以持久，暗示人不要一味地追求极致的锋芒，锋芒太露难以长久维持优势，可能还会招来灾祸。 “金玉满堂，莫之能守”：家中堆满了金玉财宝，可是却没有人能永远守住这些财富。财富再多，也会面临各种变故，如子孙不肖、社会动荡、意外灾祸等，难以确保其能长久留存，体现了对财富难以长久把控的一种洞察。 “富贵而骄，自遗其咎”：人在拥有富贵之后如果变得骄横傲慢，那就是自己给自己遗留祸患。富贵时容易滋生骄傲情绪，而这种态度往往会得罪他人、引发不满，从而给自己带来麻烦和灾祸。 “功遂身退，天之道也”：当功业已经成就，此时就应该适时隐退，这是符合自然规律的做法。在取得成功、完成功绩后，懂得急流勇退，既能保全自身，也符合事物发展的规律，不然可能会因功高震主等原因遭遇困境。 总体而言，这一章从多个方面劝诫人们要懂得知足、收敛锋芒、正确看待财富与富贵，以及在功成名就时能适时退隐，蕴含着深刻的人生智慧和处世哲学。