我们都被金庸给骗了，江湖上那些所谓大侠，在朝廷养的鹰犬面前分文不值。就以霍元甲举例子，他和清朝最后一名武状元比武的时候，打了不到两个回合就感觉不敌，赶紧认输。那时候学好了武艺，去考个武状元才是真正可以光宗耀祖的事情。就算是霍元甲这种开武馆的，要是真有高水平，跑去考个武状元再回来开武馆，岂不是赚钱赚更多，那可是有了相当于官方的背书。战胜了霍元甲的那位高手名叫张三甲，像他这样的水平，慈禧身边有 4 个。至于和霍元甲一个名气的武圣孙禄堂，神枪李书文，无敌杨露蝉，这些人都考过武举，结果一个都没有考过，就可见这些江湖侠士到底是怎样的水平。

但事实真的如此吗？其实不然。我们看待历史人物，不能简单地从是否考中武状元这一个维度来评判。霍元甲所处的时代，外强侵略，民族危亡，他创办精武会，是为了强国强民，唤醒民族的尚武精神，这岂是一个武状元的名号能比的？他所对抗的，是整个民族被欺压的命运，而非局限于一场场为了功名利禄的比武。

再看孙禄堂、李书文、杨露蝉这些人，他们虽未考中武举，但在民间广传武艺，培养众多弟子，传承中华武术的精髓。他们的价值在于为武术文化的传承和发展奠定了深厚的群众基础，使得武术不仅仅是朝廷选拔人才的工具，更是民间强身健体、保家卫国的技能。

而且，朝廷选拔武状元，考的多是骑射、力量等方面，与江湖侠客们所追求的武术境界和内涵大不相同。江湖侠客更注重武德，是一种除暴安良、匡扶正义的精神传承。他们或许在朝廷的标准下不是所谓的 “高手”，但在民族大义、百姓心中，他们是当之无愧的大侠。他们用自己的方式书写着中华武术的另一种辉煌，这种辉煌不依赖于官方的认可，而是深深扎根于民间，成为中华民族精神的重要组成部分。