“这是一本深入探讨哈贝马斯思想体系中"美学"缺场原因的作品。该书不仅揭示了哈贝马斯对审美现代性批判的主线，而且尝试重构一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的"艺术理论"。 书中首先探讨了艺术理论的任务及可能性，强调艺术理论不仅要解释艺术现象，还要系统化地探讨"艺术"问题。接着，作者深入分析了哲学立场对艺术探讨的影响，指出不同的哲学立场对艺术的理解有着深远的影响。同时，作者还讨论了自身意识问题的历史维度，展示了这一概念在哲学历史中的发展与变革。 此外，书中还探讨了哈贝马斯与亨利希关于主体性范式的转型，揭示了现代哲学中主体性观念如何通过不同的视角和理论进行理解和改造。作者还详细讨论了审美批判中的两种论证方式，即总体化批判和分化论证，并探讨了哈贝马斯美学见解的基本方向。 书中进一步分析了审美领域中的范式互补理解，并探讨了主体性与主体间性的概念及其关系。作者还讨论了艺术哲学中的语言分析问题，并指出语言在艺术理论中的重要性。 在讨论审美一自我关系问题的回避时，作者揭示了现代艺术中对艺术家创造性活动的忽视。同时，作者也探讨了审美乌托邦的塑造，并分析了柏拉图与黑格尔的艺术理论。”