1957年,全国道教协会会议上,朱德请救下狼牙山五壮士的李圆通道长到解放军医院任职。道长婉拒后不久便失去消息。 李圆通,原名李药夫,生于光绪四年(1878年),在河北省满城县魏庄村的一个武术世家长大。 自幼习武的他,家族对他的期望也十分明确——武术不仅仅是用来伤害他人的工具,更是保护家人与百姓的手段。 这种思想深深植根于他的心中,使他在面对外敌侵略时,产生了强烈的责任感。 因八国联军进军北京时,李圆通在混乱中救下了一位清军长官,因此被引荐入伍,成为清政府的一名军人。 然而,军队的腐败和无能令他大失所望。李圆通军队不但没有抵抗外敌,反而对百姓施加压迫,这让他感到彻底的失望。于是,他决定脱下军装,选择了另一条道路——潜心修行与医术。 离家不远的易县狼牙山棋盘坨道观成为了他的新归宿。在这里,他专注于道法和针灸,立志为百姓治病。 李圆通的医术逐渐受到百姓的欢迎,前来求医的人络绎不绝,道观的香火也随之旺盛。师傅去世后,他继承了道观。 1910年,李圆通结识了绥远白云观的道长王永清。因王道长的道法高深,李圆通拜其为师,成为道教全真龙门派的第19代传人,赐名圆忠,后改为圆通。 十年的修行使他的道法、武术及医术都得到了大幅提升。 学成归来后,他将所学传授给更多的弟子,继续传播道教文化和医术,逐渐实现了当初保护百姓的理想。 1937年卢沟桥事变爆发。狼牙山地势险要,成为了抵御日军侵略的天然屏障,李圆通看到日军对百姓的残暴行径,心中燃起了对抗敌军的渴望。 此时,他的信念与当年加入清军时并无二致,只是他开始怀疑如今的军队是否同样腐败。 1939年,晋察冀军区第一军分区司令员杨成武在保定一带伏击日军时,得知李圆通的背景,特意找到了他。两人一见如故,因共同的悲天悯人之心而成为好友。 李圆通得知其他道士因帮助共产党而被杀的事情,毫不畏惧,毅然决定为抗日出力。他告诉杨成武:“我愿意为抗日贡献一份力量。” 李圆通随即组织弟子们对道观进行整理,将其作为八路军的隐蔽据点,提供住宿和物资支持。他们省下口粮,帮助八路军补给,同时利用李圆通的医术为伤员治疗。 李圆通和弟子们以道士的身份掩护自己,凭借对狼牙山地形的熟悉,协助八路军选择最佳防御工事的位置。 在李圆通的帮助下,狼牙山道观逐渐成为了八路军的重要支援基地。 1941年,日军对晋察冀根据地进行大规模扫荡,敌众我寡的局面让李圆通感到危机四伏。他带领弟子们下山,决心为抗战贡献力量。临行前,小徒弟问他:“师傅,您和师兄们什么时候回来?” 李圆通回答:“盛世便回。” 李圆通和弟子们来到八路军指挥部,请求加入战斗。面对敌军的强大,八路军决定以一小队牵制敌人,掩护民众撤离。李圆通毫不犹豫地选择和7连的战士们一起行动。就在他参与战斗的同时,李圆通也明白,保全自己是为了更好地拯救他人。 在战斗中,7连的战士们在日军的逼迫下被迫退至悬崖边缘。面对生死一线的抉择,他们选择了跳崖以阻止敌军的追击。 日军退去后,李圆通迅速带领弟子们进行搜救。经过努力,他们找到两名受伤的战士,李圆通凭借高超的医术将他们救了回来。 1943年,日军对晋察冀边区展开了长达三个月的“秋季大扫荡”。村庄被毁,百姓遭殃,李圆通不得不再次下山传递情报。 在临走之前,他叮嘱弟子们遇到日军时要智取,不可蛮干。然而,这竟成了他与道观的最后一面。 不久后,日军攻陷了狼牙山,棋盘坨道观被焚毁,数十名道士和藏身其中的战士惨遭杀害。李圆通重返道观时,眼前的惨状令他心如刀绞。面对这样的悲剧,李圆通选择了离开,独自踏上了寻求内心平静的旅途。 在接下来的日子里,李圆通走遍了大山,继续用自己的针灸医术为百姓治病。 1952年,他来到北岳恒山,发现这里的自然环境如同仙境,便决定在此隐居。李圆通的医术愈加精湛,成为某医院的针灸医生,名声日渐显赫,众多患者纷纷前来求医。 直到1957年,李圆通参加了在北京召开的道教协会会议,并受到朱德委员长的亲切接见。众人才知道这位和蔼的老人曾参与过抗日战争。 朱德委员长邀请他在军队医院任职,但李圆通以年岁已高为由,婉拒了这个机会。 随着国家的安定,李圆通决定再次离开尘世,回归山林。他踏上了新的云游之旅,继续用自己的医术和仁心帮助那些需要的人。
高人[赞][赞][赞]