照片中是古典希腊时代晚期的一只高柄饮水杯，其以赤土烧制而成，也被称为坎塔罗斯，杯子的手柄造型为打结的植物藤蔓，杯腹装饰着一圈竖状条纹，这种装饰图案也被认为是早期纳西亚花瓶的特征（属于公元前4世纪的古代阿普利亚花瓶绘画）。 欧洲古典时代晚期，尤其是在公元前5世纪到公元3世纪期间，陶器艺术在希腊和罗马地区高度发展，产生了许多具有特定用途和独特造型的陶器。 其中，照片中这种造型的高柄饮水杯不仅是一种用于日常饮用的容器，更是具有象征意义的艺术品，其以优雅的造型、考究的制作工艺和文化象征意义，在古代社会中拥有广泛的应用和重要的贸易地位。 具体而言，坎塔罗斯是一种双耳高柄杯，其基本形态为深腹杯体，常配有一对向外卷曲的高耳；杯体通常较深，以便盛装液体，杯柄则设计为纤长且优雅，方便手持。 这种杯子形状通常高挑，杯柄与杯体在视觉上形成对称与平衡的美感；同时，许多杯子的杯柄经过精心的雕刻，有些还会延伸至杯口之上，形成类似植物或动物形态的复杂造型，这种设计在宴会和宗教仪式上显得尤其引人注目。 坎塔罗斯的制作材料通常以陶土为主，通过手工捏制和轮制技术相结合的方式来塑造，古希腊工匠制作的这种杯子以其细致入微的雕刻技艺闻名；而古罗马时期的这种杯子则开始批量化制作，且大多比较简约朴素。 杯子的制作过程包括成型、烘干、修整、装饰及烧制等环节，尤其在装饰上，工匠们通常会使用黑釉或红釉来涂饰外表，以展现陶器的光滑质感和对比效果。 在古希腊，黑绘与红绘技术尤为流行，前者强调黑色的图案与红色的底色对比，后者则反之，以达到更细腻的视觉效果。 这种陶器的兴盛时期主要集中在古希腊古典时期（约公元前5世纪）到罗马帝国的早期（约公元1世纪），其最初以简约的线条为主，后来逐渐出现了雕刻复杂纹饰的款式，如植物花卉、几何图案、神话场景等，体现出古希腊艺术的细腻和象征性；到古罗马时期，风格则略显粗犷，更注重实用性，装饰图案相对简单但仍保留了一些传统元素。 坎塔罗斯主要用于饮酒和宗教仪式中的供酒，其中，在古希腊，其常用于盛装酒水，特别是在宴会、节庆和祭祀活动中，是象征神灵的仪式器具之一。 由于其高柄的设计，在饮酒时更显仪式感，古希腊神话中的酒神狄俄尼索斯经常被描绘成手持这种杯子的形象，因此这一器具也象征着丰收与欢愉。 此外，作为宴会饮具，该陶器不仅限于希腊，随着亚历山大大帝的征服活动及罗马帝国的扩张，这种高柄杯也逐渐传播至意大利、西班牙和北非等地。 烧制坎塔罗斯的过程相当复杂，首先，陶器在塑形后需要经过一定的干燥期，以便蒸发多余水分。 随后，工匠将陶器放入窑中进行三阶段烧制法，即氧化、还原、再氧化。 第一阶段，窑中充满氧气，陶器呈现红色； 第二阶段，通过降低氧气含量，使陶器转为黑色； 第三阶段，重新加入氧气，产生红绘或黑绘的对比效果。 这种烧制技术使得陶器表面光泽细腻，色彩分明，为其增添了观赏价值。 古希腊和古罗马的陶工们根据不同的风格和技法创造了大量精致的坎塔罗斯，其中一些陶工尤为出名，如欧弗洛尼厄斯和埃克塞基亚斯等，这些著名艺术家的作品常被作为高端商品，具有较高的收藏价值和象征意义。 欧弗洛尼厄斯在黑绘和红绘技术上技艺精湛，常在陶器表面上雕刻复杂的神话故事；而埃克塞基亚斯则擅长于雕刻精致的几何图案和人物形象，其作品广受贵族阶层的追捧。 坎塔罗斯不仅是一个实用的饮具，还是宗教、社交和文化交流的重要象征，其造型优美、工艺精湛，体现了古希腊和古罗马陶工的高超技艺和美学理念。 在当时的社会中，这种陶器还象征着权力、丰收和与神灵的联系，因而常在重要场合中使用，其经常出现在古希腊花瓶画、壁画及雕刻中，成为古典文化艺术的重要组成部分。 此外，由于古希腊与罗马时期的商业贸易十分发达，坎塔罗斯也成为了古代地中海沿岸各国之间的重要商品之一，希腊和罗马陶工的作品不仅在本土市场广受欢迎，还通过贸易传播至东部的近东和埃及等地，极大地促进了文化的传播与交流，推动了地中海地区的艺术发展。 这件陶器于1941年，由罗杰斯基金会捐赠给了大都会艺术博物馆收藏。 时期：古典希腊晚期 时间：公元前4世纪末至前3世纪初 地点：希腊或南意大利、阿普利亚、纳萨亚 材料：赤陶 高度：11.4厘米 收藏博物馆及其编号：大都会艺术博物馆（41.162.177） 展览位置：第171号展厅 参考资料： 詹姆斯·C·霍平和阿尔伯特·尤金·加勒廷于1926年编著，“古罗马考古：霍平和加勒廷的藏品”。