小时候看《射雕英雄传》觉得丘处机好像不怎么厉害,打一个江南七怪都费劲,现在再看 ,发现自己错得厉害,整个射雕体系之中,除了东邪西毒,南帝北丐,周伯通外加裘千仞和准绝顶的郭靖,以及梅超风外,几乎没有人能可以打得过丘处机。 江南七怪的名字虽不如江湖上的高手响亮,但他们的行侠仗义却广为人知。 在一次偶然的机会下,江南七怪与焦木大师之间的冲突被丘处机牵涉进来,双方需要一场比武来化解。 这场比武在法华寺举行,双方各有损伤,最终打成平手。这次的交锋虽未分出胜负,但双方均表现出高度的武艺。 解除误会后,丘处机与江南七怪之间的关系转好,他们甚至定下了一个长达18年的赌约,要通过各自传授武功给郭、杨两家的后人,来决定输赢。 江南七怪为了这个赌约,放弃了在江南安逸的生活,前往环境恶劣的蒙古大漠。 他们花费了十年时间才找到了郭靖,并开始了艰苦的训练。 尽管江南七怪的武功在武林中并不出众,但他们对郭靖的教导却是无私的。 在训练过程中,郭靖的武艺进步缓慢,甚至有所退步,这让江南七怪倍感压力。 然而,他们持续不断地调整教学方法,让郭靖能够掌握更多的武技。 马钰曾暗中观察并指点郭靖,对江南七怪的武功给予了极高的评价。 江南七怪的努力最终在郭靖身上体现出来。 郭靖在多次的战斗中逐渐显露头角,尤其是在与梅超风、陈玄风的荒山夜战中,郭靖还在战斗中意外刺死了陈玄风,梅超风也因暗器受伤失去了双眼。 虽然江南七怪在这场战斗中失去了张阿生,从此变成了江南六怪。 在金朝末年,全真教逐渐兴起,其中丘处机作为王喆七大弟子之一,在王喆逝世后的13年间隐居修道,深入研究道教思想,期间著作《磻溪集》。 丘处机在道教界有较高的地位。 大定二十八年,金世宗对丘处机的名声感到好奇,于是召他进京讲道。 丘处机在京城的表现赢得了金世宗的赞赏,但不久后由于政治环境的变化,全真教受到打压,丘处机不得不返归隐居。 在江湖上,丘处机的武学也颇为出众。 而江南七怪,虽各有所长,单个的战斗力并不出众,但七人合力足以与丘处机一较高下。 江南七怪在蒙古训练郭靖的过程中,无意中完成了实力上的进化,提高了武学修为。 他们结成的圆阵,可以在遇强敌时发挥更强的战力。 另一边,梅超风作为黄药师的得意门生,武功高强,尤其是九阴白骨爪和四丈银鞭的技艺,已臻化境。 马钰评估,即使是江南六怪与他联手,也难以确保能够完全制胜梅超风。 他们曾考虑以全真七子的身份与梅超风一战。 在这个时期,欧阳锋的江湖地位也极为显赫。 他与杨康合谋,在桃花岛上设下圈套,险些灭掉江南五怪。 在此过程中,柯镇恶的暗器技巧得到了欧阳锋的高度评价,尤其是在铁枪庙遇险时,柯镇恶以盲人之躯,凭借着听风辨形的绝技战斗。 在1210年,成吉思汗开始对金朝进行攻击。 接下来的几年里,金朝的统治面积急剧缩减。 到1215年,成吉思汗已经完全控制了金朝的北部和西部重镇,并迫使金朝政权迁移到开封。 起初,丘处机依然服务于金朝。 在1214年金朝迁都时期,山东大乱,杨安儿等领导的民变活动频繁。 金朝请求丘处机帮助平息叛乱。 凭借其在民间的威望和影响力,丘处机成功地平定了登州和宁海的动乱。 丘处机开始重新评估自己的政治立场。 金朝的衰败已成定局,南宋虽然存在但力量孱弱,只有蒙古展现出了不断上升的势头。 因此,丘处机最终婉拒了金朝和南宋的召唤,决定响应成吉思汗的邀请。 在1220年,即元太祖在位的第十五年,丘处机带领18名弟子从莱州出发,向北前往蒙古。 他们的旅途经过张家口、盖里泊,并在1221年五月到达陆局河。沿途,丘处机和他的弟子们受到了当地人民和官员的热烈欢迎。 在阿不罕山,丘处机决定留下宋道安等九名弟子建立栖霞观。 自己则带领另外九人继续前往成吉思汗的军营。 他们穿过金山、阿尔泰山,经过中亚多个地点,最终在1222年四月抵达位于阿姆河南岸的蒙古军营。 丘处机完成了在蒙古的使命后,向成吉思汗表达了归国的愿望。 二月七日,他首次请求返回东土,但被告知需稍作等待。 一个月后,他再次请求,这次得到了批准。 成吉思汗不仅允许他东归,还授予虎头金牌及玺书,并宣布他为天下道教的领袖。 丘处机一行人沿着蒙古南道,从科布多出发,经过金山,最终在1224年三月返回燕京。 在此后的日子里,成吉思汗对丘处机的宠爱有增无减。 他经常派使者前来问候丘处机的安危。 1224年,成吉思汗更邀请他随意选择居住地点,同时还鼓励全真道门人为其祈福。 在成吉思汗的支持下,全真道得以迅速发展。 参考文献:[1]左洪涛.论丘处机的道教词[J].新疆大学学报(社会科学版),2002,30(2):109-112