唐人有“雁塔题名”的风俗，最早开始于唐神龙年间的张莒考中科举后在大雁塔内壁题名，此后考中进士的文人学士争相效仿，白居易后来回忆自己考中科举的青葱岁月时就曾得意地说：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”武则天时出现了武举制度，也开始兴起塔下题名的风潮，这种风俗在明清时期重新流行起来。 明嘉靖年间，朝廷下令各地增设武试，陕、甘两省乡试被选拔的武举人们模仿唐人风俗，由官府组织聚于荐福寺小雁塔下题名留念，这种习俗一直延续到清光绪二十年(1901年)。如今荐福寺内有8通明清时期的武举“雁塔题名碑”，其中一通碑是明万历四十六年（1618年）的《明武科题名记》。 碑文下方记录各地武生或兵丁姓名籍贯，上方是由陕西监察御史王雅量撰文的，鼓励武举们以班超、郭子仪等先贤为楷模，为抗击建州女真等外敌入侵而效力疆场的文章。文中有“今建酋猖獗，中国骚动，蹂躏我土”“圣天子宵旰忧，此正国家危急之秋，桓﨣转移立功之日也”的语句，建酋指建州女真，该文斥责建州女真在边境上侵略明朝，导致我中国海内骚动，备受蹂躏。这通碑历经清代文字狱而能保存至今实属难得。 大家可以猜猜这通石碑是如何在清朝6没被砸掉的？