城隍本指护城河，水是生命之源，先民本就信仰万物有灵，护城河滋养一城民众，善莫大焉。于是逐渐将其神化。 东汉镇守西域39年的名将班超，他有个哥哥叫班固，在其《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”这个时候，“城隍”还只是一条河。 祭祀城隍神的仪轨形成于南北朝时到唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典，元代封之为佑圣王。明初，朱元璋大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由皇帝及各地府州县的一把手亲自擘画实施。老朱此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。 俺们潍坊古时候称潍县，朱元璋时期建的这座城隍庙，经过朱棣跟侄子拉锯战，这里曾是主战场，城隍庙毁于兵火。可老百姓还是自发地来到这里拜城隍神，天真善良的他们以为，城隍神很清正廉明，没有豪华办公场所也会好好为人民服务，废墟上也香火不断。直到乾隆年间，郑板桥同志出任潍县县令，他指明了方向，必须重建城隍庙。时移世易，到上世纪六七十年代，这里又木有了，反而成为贫民窟，因为底层民众还是想得到城隍神的护佑。到现在，重建工作接近尾声，护佑潍县安宁的城隍神要有高端大气上档次的办公场地了。外观仿古，内里很现代，空调、家装等一应俱全，相信城隍一定护佑一方平安[祈祷]