静读《道德经》 第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之苦惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。#好习道德经# #再读道德经# #初识道德经# 这第十三章蕴含着很深的哲理。 “宠辱若惊，贵大患若身”说的是，受到宠爱或羞辱都会内心惊动，把大的祸患看得如同自身生命一样重要。 “宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊”意思是，宠是来自上面的赐予，所以被宠会内心惊动，失去宠也会内心惊动，这就叫宠辱若惊。这告诉我们不要过分在意来自外界的荣辱，保持内心的平静。 “何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”说的是，为什么会把大的祸患看得像自身生命一样重要呢？我们之所以有大的祸患，是因为我们有自身的利益得失，如果没有了自身的私利，又哪里会有什么祸患呢？这是在教导我们放下自我的私利，不为得失所困扰。 “故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”，所以，把自身的利益看得像天下一样重要的人，可以把天下寄托给他；愿意为了天下而舍弃自身利益的人，才可以把天下托付给他。这是在强调要有为天下无私奉献的精神。 对于这一章，您自己有什么样的感悟和疑问呢？