上篇笔记写到我从后悔自责焦虑的情绪中挣脱，开始关注当下已经拥有、可以触摸和感受的一切事物，身心灵的自由（自由决定工作的时间地点），大自然的一切馈赠（阳光雨露好天气），接受当下自己的选择和命运。 神奇的是，当我这样想的时候，我脑海中出现的都是利于我的，负面情绪烟消云散，我开始正向思考关注当下已经拥有的，然后我意识到我的命真的很好，除了没有大富大贵，其他的恩赐简直太多了。 . 忘了在哪里看到一个佛教中关于舍得的小故事，深受启发。 我这几个月经历的一切挣扎不就是因为我舍不得吗？？ . 舍不得上班的稳定和旱涝保收的安全感，舍不得离开自己舒适区（虽然我一直在讲，但没有支撑的行动），舍不得看起来轻松体面的工作，即使我内心一万个不认同，但依然苟且着希望着。 而我想要的价值、意义，存在感、自由、独立，在一次又一次大同小异的工作中根本无法实现，稳定带给我的只有重复和一成不变，到最后的厌倦，所以我一次次离开已经说明内心的能量蠢蠢欲动，但是突如其来的变故让我不敢接受这种没有兜底的日子，两种力量撕扯最后安稳和不舍占了上风，于是时间的车轮一直重复运转，把我带到一样的命运中来，我恍然大悟。 . 只有舍掉一些，才会得到另外一些。 古人早就告诉我们了，鱼和熊掌不可兼得。 你不可能既要又要，要现在心里过一下秤，到底哪个对你来说更重要。 想想你心中缠绕的无法打开的结，是不是也可以“舍得”一下。 对孩子事无巨细的关心其实是舍不得放弃对她的生命控制权，想替他规划人生，所以大人会累，孩子也会累，亲子关系疏离，经常鸡飞狗跳。 和另一半的很多矛盾也是因为舍不得放弃对他的行为的期待和情绪寄托，在为家庭付出的时候其实不是完全无条件的给予和奉献，而是在期待一种回报，当实际回报与预期不符的时候，就会崩溃。想要内心平衡就是放弃这种执念，要么你就去做去享受付出，放下心中的期待，要么就不去做，不要做了但是气鼓鼓去做，反而伤身。 . 佛教中舍得有三种境界。 舍得对物质的执着； 舍得对名、利、情的执着； 舍得对自我的执着。 . 对普通人来说成佛之路也许遥遥无期，但是放不开看不淡的时候，用舍得的心态调节一下，能接触很多烦忧，不被负面的情绪馋食，把能量集聚在当下、自身和正念上，获得身心灵的愉悦，你也可以试试。 .