先生大义！ 刚刚看到一个视频，一个乡村教师进城，把身上的钱都用来给孩子们买学习用品了，却没有给自己留下买一个馒头的钱，饿的只能乞讨，蹲在地上饿得双手颤抖。一位好心的小哥请这位乡村教师吃了一顿饭。 也许有人会说，这是摆拍的，是演戏的。是，他们可能是摆拍，但是张桂梅老师为了学生沿街乞讨的故事是真的吧，而我们有成千上万的乡村教师，这些教师中，自己节衣缩食，饥一顿饱一顿，却拿出所有的钱帮助贫困孩子读书的故事还有很多。 我的母亲就是一位中学教师，她从抗日战争的年代当上老师，当了一辈子老师直到离休。我的记忆中，每天早上我们起床时，她已经出门上班了，每天下班很晚，我从幼儿园上整托，上学后一天三顿饭都在学校吃，经常是一整天见不到面，我还没醒，她就上班了，我睡着了，她才回家。后来是哥哥姐姐负责做饭，也经常去邻居家去蹭饭。特别是冬天，我和哥哥姐姐晚上都不愿意回家，因为父母都不在家，家里冷清的没有人气。母亲不是在学校里给学生补课，就是去学生家里家访，哪个学生家里困难，交不上学费，她都给交上，哪个学生家里生活困难的，她还要给人家钱帮助，上山下乡的年代，有的学生家里困难，她就花钱给那些插队的孩子买棉被、买棉衣、买车票，而对我和哥哥姐姐们却抠门的要命，经常是连三分钱冰棍都不给买，衣服裤子也是补丁摞补丁，棉袄棉裤也是不停的改着穿。那个时候我和哥哥姐姐都不愿意和母亲出门，因为想吃什么都不给买。要知道那时候母亲每个月能挣一百块钱呢。 “尊师重道”、“师道尊严”，这是中国人的传统。在过去的中国，有两个职业是对人品道德有着非常高的要求，一个是医生（郎中），一个就是老师。医生救人性命，是功在当下，老师是教育孩子，功在未来，或者叫功在千秋。过去的人们不是认识字就可以当老师的，必须要当地的乡绅、百姓们认可他的人品和道德达到标准，才能当老师，教孩子们读书。自孔子之后的几千年来，我们极少听到老师、先生做出道德败坏之事，“恩师”是最常听到的词，提到老师的时候都是毕恭毕敬的，哪怕是七老八十岁了，见到自己的小学老师，都要先鞠躬再说话，很多人都称恩师为再生父母，就是当上皇帝，也要对老师尊敬优佳。 但是今天，无论什么人，无论人品道德如何，只要考试通过了，就可以当老师、当医生。过去，老师和医生都是非常清贫的职业，从没听说过老师和医生发财的，老师挣了钱，要去贴补贫困学生，医生挣了钱，也要去贴补那些穷苦的没钱看病的病人。再看今天，医院的医生、专家、院长成了腐败的重点人群，而学校、老师变着法的从学生身上收钱。而医疗和教育，成了最被老百姓诟病的两个领域，也是老百姓掏钱最多的两个地方。 直到今天，我们公认的几十年的教育改革是出了很大问题的，教育出了大批的自私自利者，崇洋媚外者，投机钻营者，好逸恶劳者，虚荣自卑者，教育体制改革向着挣钱的方向去了。于是我们看到各种改革都是变换着各种手段，今天变教材，明天变方法，结果目标不是为了教书，而是为了挣钱。更不用说还有不少往教材里面夹带私货的。 我们的教育改革应该从本质上着手，教师的培养和资格认定是最重要的内容之一。这两天刚刚看到一个老师在操场上对一年级小学生大打出手，还有幼儿园虐待孩子的等等，这些明显都是心理和性格，甚至精神上都有问题的人，居然也可以当老师，更不要说还有那些崇洋媚外，心理阴暗，仇恨社会，甚至道德败坏的色狼式的人在教师的岗位上。 现在学校的校长更想是一家公司的董事长，如何挣到钱是第一要务，因此会常常听到老师们也抱怨又要收钱，学校食堂的食材有问题，指鼠为鸭之类的事情也不少，这些都是一个目的“挣钱”。“安贫乐道”这个几千年来被知识分子们推崇并自豪的生活方式，被“赚钱发财”所取代。当人们看到钱学森的夫人、季羡林老人、黄令仪等老一辈知识分子们，他们身价百亿，却过着那么清贫的生活，都感到不可思议，还有获得人民功勋张桂梅老师，依然是那样和学生同吃同住，既没有大别墅，也没有高级轿车，他们有的是中国知识分子高风亮节、师道尊严。他们才是我们教师的楷模，才是中国知识分子该有的样子。