都说我们学习经典，是为了修心，那要在事上用功夫，有人被事所劳役，有人因事﹣-"因事"就是事是个因缘﹣﹣而见性。我们不可能离物说道，也不可能离事修行，但是努力地做事不叫修行。只是一个假借，只是个因缘。我们需要这个看起来表演的因缘，但是绝不是为了表演。这是两回事，在相上是一回事，所以那些真正修行的人，他也是在持戒，坐禅，耕作，而那些以为只是在那儿打座，持咒，耕作就是修行的人，实际上在做无用功。
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都说我们学习经典，是为了修心，那要在事上用功夫，有人被事所劳役，有人因事﹣-"因事"就是事是个因缘﹣﹣而见性。我们不可能离物说道，也不可能离事修行，但是努力地做事不叫修行。只是一个假借，只是个因缘。我们需要这个看起来表演的因缘，但是绝不是为了表演。这是两回事，在相上是一回事，所以那些真正修行的人，他也是在持戒，坐禅，耕作，而那些以为只是在那儿打座，持咒，耕作就是修行的人，实际上在做无用功。