照片中的是一件犬首角状赤陶杯，其发现于意大利南部普利亚大区靠近巴里市的鲁沃小镇考古遗址中，是古典希腊晚期的一件精美陶器。 该陶器于1906年，在罗杰斯基金提供的资金支持下，被大都会艺术博物馆收藏。 鲁沃位于意大利南部，是一个以其丰富的考古遗产和古老历史而闻名的小镇，由于地处地中海的重要贸易线路上，这里在古代就是一个繁荣的城市，特别在古希腊化和古罗马时期曾达到鼎盛。 鲁沃最重要的考古发现集中在其古代遗址和墓地中，主要为大量的陶器、墓葬和神庙遗址，其中墓葬中出土了大量古希腊风格的陶器，许多陶器上装饰有希腊神话场景和几何图案。 这些陶器主要来自公元前4世纪至公元5世纪，展现了当时希腊艺术的影响，尤其是雅典的红绘陶器和黑绘陶器风格。 在鲁沃地区，考古学家还发现了古城墙、祭坛和其他建筑遗址，这些遗址显示出城镇的规划和建筑技巧，反映了希腊殖民者和当地原住民（如伊利里亚人和梅萨皮人）之间的文化融合。 鲁沃还出土了许多古钱币和青铜器，这些物品证明该地曾有着繁荣的贸易活动。 鲁沃的历史可以追溯到伊利里亚人和梅萨皮人等意大利原住民时期，这些早期的居民建立了定居点，并依靠农业和贸易生活。 大约在公元前4世纪，鲁沃受到希腊文化的深刻影响，尤其是来自大希腊的殖民者，开始了它的希腊化时代。 在公元前3世纪，鲁沃被纳入罗马共和国的控制之下，罗马人对鲁沃的经济进行了开发，鲁沃继续作为一个重要的农业和贸易中心，其城镇规模得到了扩建，但仍保持了希腊化的建筑风格和文化习俗。 此外，关于这件陶器表面描绘的神话人物厄洛斯，其在古希腊神话中被称为爱神，是象征爱与欲望的力量化身。 关于厄洛斯的出身，有两种流行的说法： 最早的版本源于赫西俄德的“神谱”，其中介绍厄洛斯是原始神之一，是一位自发出现的神祇，与混沌之神卡俄斯和大地之神盖亚同时诞生。 这种说法将厄洛斯视作古老而原始的力量，是宇宙间促使生命诞生的动力象征。 而在后来的神话版本中，厄洛斯被描述为美与爱女神阿佛洛狄忒和战争之神阿瑞斯的儿子，并赋予了他更具人性化的特征，但无论其出身如何，在古希腊神话中都被作为象征着原始的爱与欲望的力量化身。 在古希腊的艺术中，厄洛斯通常被描绘为一位带有翅膀、手持弓箭的俊美青年，他的弓箭具有魔力，能射中人或神的心灵，激发他们的爱恋之情。 后来，在古罗马神话中，厄洛斯又被称为丘比特，而他则逐渐演变成可爱的小男孩的形象，但其依旧保持了手持弓箭、散播爱情的能力。 厄洛斯的职责主要是掌管人类和神祇的爱情与情感，在神话中，他的箭分为金箭和铅箭，其中金箭引发强烈的爱意，而铅箭则使人对特定对象产生厌恶。 传说中，厄洛斯可以轻易地操控爱情的发生，甚至连宙斯、赫拉等高阶神明也无法幸免。 传说中，普赛克的美貌引发了阿佛洛狄忒的不满，于是命令厄洛斯将她爱上一个最丑陋的凡人，然而，在接触普赛克的过程中，厄洛斯自己反而被她的美貌所吸引，最终爱上了她。 为了保护普赛克，厄洛斯不惜违背母亲的意愿，带她住进了秘密的宫殿中，两人一度遭遇考验，但最终经过普赛克的勇敢与毅力，两人获得了宙斯的祝福，普赛克成为了女神，永生陪伴在厄洛斯身边。 这一故事不仅展现了厄洛斯对爱情的执着，也表达了爱情在古希腊文化中的重要性，厄洛斯和普赛克的故事成为了后世浪漫文学的经典题材，象征着爱情克服困难、战胜一切的力量。 古希腊有专门的爱神庙，供奉厄洛斯，人们希望通过他的力量来增进家庭和社会的和谐。 此外，厄洛斯还被认为是战争胜利的守护神，因为他的力量能够凝聚士兵之间的情感，使他们更团结地作战，古希腊的军队在出征前常常会祭拜厄洛斯，以祈求胜利。 到了古罗马时期，厄洛斯的形象演变为丘比特，且逐渐儿童化，带有更多的装饰性和娱乐性。 他在罗马社会中被赋予了更多浪漫、轻松的意味，不再仅是神圣的情感力量，而成为娱乐性和美学性的象征。 这一转变反映了古罗马社会对爱情与性关系的不同理解，爱情不再被视为神秘而不可控的力量，而更多是一种个人情感的表达。 在文艺复兴时期，厄洛斯的形象重新回归为美少年，象征着人类对美和爱的不懈追求。 例如，在波提切利的作品“维纳斯的诞生”中，厄洛斯被赋予了美丽、轻盈的形象，以象征爱情和欲望的力量。 时期：古典希腊晚期 时间：约公元前350年至前300年 地点：意大利普利亚大区鲁沃镇 材料：赤陶 尺寸：高度为18.7厘米 收藏博物馆及其编号：大都会艺术博物馆（06.1021.260） 展览位置：第171号展厅 参考资料： 埃尔科莱·卡内萨、阿瑟·桑邦于1904年编著，“古代陶土花瓶：卡内萨收藏”。 赫伯特·霍夫曼于1966年著作，“塔伦蒂诺河”。 吉塞拉·M·A·里希特于1906年所著，“希腊和罗马花瓶藏品”。