为什么羊没能成为人类的宠物？其实只有两个原因，一个是“骚”，另一个是“邪”。   作为最早被人类驯化的动物之一，羊与人类的历史渊源可以追溯到上万年前。然而，尽管人类与羊朝夕相伴，羊却始终没能跻身于狗猫等宠物的行列。   这其中，既有羊自身习性的因素，也有人类主观选择的结果。   羊身上散发着一种骚味，人们称之为羊膻味。这种味道对于大多数人来说并不怎么好闻，尤其是当羊群聚集在一起时，羊膻味会变得更加浓郁刺鼻。   试想，如果把一只散发着膻味的羊关在狭小的居室内，恐怕很少有人能够忍受。   除了气味问题，羊的"个人卫生"习惯也让人难以接受。羊是反刍动物，它们会反复咀嚼已经吞咽下去的食物。   在这个过程中，食物会随着消化液一起被反刍到口腔，然后再次被咀嚼吞咽。这个过程通常伴随着大量唾液和咕噜咕噜的声响，场面相当不雅。   如果小主人在客厅招待客人时，宠物羊在一旁开始反刍，那画面可够尴尬的。   另一个让羊不太适合作为宠物饲养的原因，是它们喜欢随地排便的习惯。与猫狗不同，羊并不会刻意去寻找固定的排泄地点。   它们会随时随地地撒尿拉粪，这对于讲究卫生的现代家庭来说是无法接受的。更何况，羊粪还散发着比羊膻味更加刺鼻的气味。清理羊粪，无疑会成为饲养羊的最大挑战。   除了生理习性，羊的行为特点也让它们与人类亲密无间的宠物生涯渐行渐远。首先，羊的智商并不算高，尤其是群居的绵羊，更是以笨拙著称。   它们很难理解主人的指令，对人类的感情也缺乏足够的回应。相比之下，狗猫不仅聪明伶俐，而且懂得讨好主人，与人类之间建立了深厚的情感纽带。   其次，公羊有着暴躁好斗的一面。尤其在交配季节，公羊会变得异常兴奋，攻击性大增。它们会用坚硬的羊角去顶撞同类，甚至人类，造成严重的伤害。   在古代的西方农耕社会中，牧羊人们深谙此道，会在羊角上套上皮套，以免羊群自相残杀。但若是把一头暴躁的公羊当作家中宠物，后果可想而知。   再者，羊是典型的食草动物，缺乏肉食性宠物的警觉和护主意识。当遇到外敌入侵时，它们只会惊慌失措地逃窜，根本无法像忠诚的狗一样，为主人驱赶坏人。   一只连自己都保护不了的羊，又怎能担当起守护主人的重任呢？   当然，要解释为什么羊没能成为宠物，仅从动物本身的特点出发是不够的，还需要从人类的主观选择来分析。   在人类漫长的历史中，羊一直扮演着重要的经济角色。无论是羊毛、羊奶还是羊肉，都是不可或缺的资源。   为了获取更多的经济利益，人们把羊群圈养在一起，大规模繁殖。久而久之，人们就习惯把羊当作牲畜，而不是伙伴。   与此同时，羊在人类的文化想象中，也往往与负面形象联系在一起。这主要与一神教的兴起有关。在基督教传统中，羊常常被视为愚昧、盲从的象征。   "羔羊"一词虽然用来指代无辜，但同时也暗示了软弱。而随着基督教在西方的日益壮大，异教神祇纷纷沦为魔鬼的化身。   古埃及的阿蒙神，古希腊的潘神，都因为半人半羊的形象，成了撒旦的代名词。羊角、羊蹄，从神圣的象征，摇身一变成为了恶魔的标志。   中世纪的基督教会，更是把羊与女巫联系在一起。当时许多所谓的女巫，都被指控与长着羊角的魔鬼苟合。   宗教裁判所通过残酷的刑讯，获取了大量关于羊魔的口供。尽管这些供词大多出自想象，但在民间传说的渲染下，羊的形象变得愈发狰狞可怖。   可以说，中世纪对异端和巫术的迫害，进一步加深了人们对羊的负面印象。   当然，即便在一神教占据主导的年代，羊在民间想象中的形象也不全是负面的。   著名的圣诞老人，据说就曾与羊结伴而行。在一些北欧国家的传说中，圣诞老人骑着圣诞羊，而不是驯鹿，挨家挨户派发礼物。   然而，这些温情脉脉的民间传说，终究敌不过教会的威权。在主流意识形态的引导下，即便是慈祥的圣诞老人，最后也还是选择了与驯鹿为伴。   说到这里，羊之所以没能成为宠物的原因，也就不言自明了。   它们先天的生理缺陷，使其难以适应家庭饲养的要求;而人类后天的主观选择，又使其在文化想象中背上了恶魔的烙印。   在经济利益的驱使下，人们对羊的态度始终停留在物化的层面，而没有上升到感情的高度。   当然，个例总是存在的。在现代社会，依然有不少人尝试饲养羊作为宠物。他们欣赏羊温顺可爱的一面，也愿意包容羊笨拙淘气的小毛病。   对他们而言，爱屋及乌，爱羊及膻，都是宠物主人应尽的责任。   或许，随着人们审美情趣的多元化，羊在宠物界的地位也会得到提升，曾经被视为缺陷的特质，反倒成了别具一格的魅力所在。   不过，从整体趋势来看，羊大概率还是难以撼动狗猫在宠物界的霸主地位。但这并不意味着羊在人类社会中的地位有所降低。   恰恰相反，随着科技的进步，羊的经济价值必将得到进一步的开发。 参考资料：[1]阿力玛.蒙汉涉“羊”熟语文化特性对比研究[D].内蒙古大学,2018.