陈丹青挨骂是咎由自取，他一再声称自己被别人看不起，他实在不理解，比青年时自己多活三四十年了，怎么越活反过来自己的作品不被别人承认，认可？ 单纯以市场接受度价格论高下岂不简单，只是陈丹青不屑于此道，但问题坏就坏在他早已实践了财富自由上，与同行无从谈及画理，更不用提创作初衷……完全不是一条道上。 老实讲，陈丹青有点类似是当代的梵高，因为他精神层面和言行，看起来跟梵高状况差不多，似乎对一切都看不惯，这其实是青年时恃才傲物延续，同梵高一样病态思想自我禁锢并无二致。 我国美术界的独有同所有艺术有共同趋同化特性，最早发源于文艺类的小说，旧的农村、农民生活，无一不悲凉还故意煽情编造情节描述，他们的把握在6～7亿农民中，什么奇葩怪事必然什么都会有，其根本在投机，于读者受众面，他们相信绝大多数人是愚昧的，他们看不起国内读者思想水准与眼界， 而国内画家同作家们更是样，甚至还远不如，主要是书实在念的少的可怜，更别提什么哲学，所以每次画展几乎都是中国式素描和中国式绘画风格一色形式表现，与现实多彩生活和气息完全脱节，其实还不如说画家们跟风恶习品行，与艺术本身个性化创造的精神所格格不入， 他不仅骂人也骂自己。 骂别人好理解，只能说他把自己封闭在自己空间里，骂自己这就不好解释了。只能用凡高割自己耳朵对比，其次这个问题重要体现在他对捧为自己的宗师木心言行上背离，表现出口是心非。 木心云,"一切皆可原谅"。这句话的含义其实是大有文章，他以为是历史发展必然。人不可能是神，也不做到象上帝那样，人性之善恶须从大局观，而人又非圣贤，既是自己的无奈，更是对众人趋利行为无奈理解。 他对欧洲的油画向往，不如说是他对欧洲的精神欣赏，反正又不差钱，为何不到塞那河畔去租间房，法国人天性饶舌，口无遮拦，腰包又瘪，也许还用不上一盘鹅肝便口若悬河，好好同那里同行交流，这也是学习读书一种，只不过有些偷奸耍滑而已，凭他天赋悟性，思想的其收益绝对要比木心在美国抱着书猛读要大的多，何必在国内空费口舌， 因为欧洲的油画始终在引领先导，思想精神是开创性的艺术上奇葩。