一位博主在琉球的那霸博物馆拍摄的一幅明宪宗赐给琉球中山王物品时的勑书，我想让大家关注的是四个字「据诚秉礼」，其实第一个字还不是据，右边有点像是“当心”
诸位，这种表述显然与荀子的表述一致，也与郭店楚简中的表述一致
他们都是把诚认为是第一重要的，这是华夏文明极其显著的特征，区别于儒家的概念
所以，中国明代的顶层意识形态到了成化，肯定都还不是儒家的，应该是在嘉靖年间发生了很多变化的
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一位博主在琉球的那霸博物馆拍摄的一幅明宪宗赐给琉球中山王物品时的勑书，我想让大家
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一位博主在琉球的那霸博物馆拍摄的一幅明宪宗赐给琉球中山王物品时的勑书，我想让大家关注的是四个字「据诚秉礼」，其实第一个字还不是据，右边有点像是“当心”
诸位，这种表述显然与荀子的表述一致，也与郭店楚简中的表述一致
他们都是把诚认为是第一重要的，这是华夏文明极其显著的特征，区别于儒家的概念
所以，中国明代的顶层意识形态到了成化，肯定都还不是儒家的，应该是在嘉靖年间发生了很多变化的
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