巴斯克人谭卫道从北京到昆仑山的三次路线图（红线标注）戴维1869路线图。大川河岩驴溪，大熊猫的故乡。蓝马鸡(Crossoptilon auritum)。法国谭卫道的第三次昆仑山之行。 我想我在以前的一篇旅行日记中提到过，几年前，在一场大气风暴之后，在Léao-tong和内陆的一些地方发现了海鱼，这些海鱼是由orragey通过空气传播而来的。 类似的情况已多次出现。在我们的案例中，令人尴尬的是这种未知尘埃的数量和性质都很大。 在西安县。天气好转，我准备明天出发前往秦岭山脉。乔伊斯主教告诉我，如果以后有可能进入关索，一位来自凤翔Fong-tsiang的基督徒，名叫翁厄Ouang-eul,黄，可以充当我的向导。 Fong-tsiang, nomméOuang-eul, pourra m'y servir de guide. Cethomme est 这个人是个商人，他曾多次以商人的身份远赴该省南部的大山，穆斯林起义军很少去那里，因为那里贫穷，而且人烟稀少。 关于这些起义的穆罕默德人，我们尊敬的主教给了我一些信息，值得在我的日记里记上一笔 回民造反始于 Chénsi（陕西），起因是异教徒中国人对外来宗教的仇恨：事情是这样的。 同治元年（1862）春，在太平军扶王陈得才部联合捻军进入陕西的直接推动下，关中各地回民纷起响应。短时间内形成了十八大营，回军曾包围潼关，一度威胁着陕晋豫的咽喉要地和山西滨河一带的地区。当同治五年（1866）捻军梁王张宗禹等部进入陕西时，陕西回民造反军与捻军协同战斗。“捻回合势”曾造成西北反清革命形势的高潮。甘肃回民叛乱军的迅猛发展，在甘肃形成了以金积堡、河州、西宁、肃州为中心的四个反清基地。 十年或十二年前，该国的一位大吏部尚书在江西行使吏权后退休，他认为自己在做一件好事，一件爱国的事，一件了不起的事，他煽动他的同胞一劳永逸地消灭帝国所有的JJouy-houy（纳合马人）。 他在演讲和诽谤中说了很多，以至于在约定的时间，成千上万的中国人一起站起来，或多或少带着一些简陋的武器，集结成部队，去实施这个美丽的计划。 应该指出的是，辰溪和覃溪的人民天性平和安宁，有必要扰乱他们，因为不和的酵母是从羌溪传来的，羌溪是一个充满争吵和纠纷的国家，在那里，一切可憎的激情都是家常便饭。 陕甘的回民造反（1862—1873年，又称为东干之乱）都有其种族世仇的背景。 它们起因于回民这个少数民族不论在与外界隔离的农村或聚族而居的城镇，都过着与众不同的生活，保持着他们的宗教习惯和特殊习俗。 穆罕默德人虽然在中国西部省份为数众多，但人数却比他们的异教同胞少得多，因此他们并不想上战场与他们作战：这是他们自己经常告诉贾主教的。一听说有人在密谋反对他们的存在，他们就试图把自己的事业与基督徒的事业联合起来，因为基督徒仍然受到异教徒的骚扰和憎恨，他们甚至向乔伊斯主教提议，由他们来领导即将组建的队伍，以便共同防御。但是，这种融合的尝试自然没有成功，而且看到危险已经迫在眉睫。 我每天的大部分时间不是在写笔记，就是在王树衡的帮助下准备我们在传教区捕获的一定数量的牲畜。 我还与乔伊斯主教（Bishop Chiaïs）进行了长时间的有益交谈，他欣然接受了一瓶上好的葡萄美酒（三分之一升！），这是我在浙江青田府（Tching-tin-fou）的同僚们在我没有注意到的情况下送给我的。清康熙六年（1667），浙江省设杭嘉湖、宁绍台、金衢严、温处四道，青田县属温处道处州府；宣统三年（1911），浙江成立军政府，青田县属处州军政分府 我从这位可敬的主教那里得知，在所有这些地区都大量种植 Caquiers（在这里称为 Sé-dze，在北京称为 Cheu-dze），其中有一个品种结出的果实大而黑皮，另一个品种结出的果实形状修长，等等。 我还听他说，甘肃有煤矿，小麦产量与陈西不相上下，这两个省的小麦可以供应整个中国。 是拉长的变形门，等等。excellentsd’après他所有这些水果,都是国家的宝贵资源,无论是新鲜状态,要么sec.Je听到他说尽管Kansou包含的煤矿,且全部aussifertile小麦两个省份,Chénsi,以至于这些可以作为服务提供给整个中国。。事实上,尽管战争mahométanequi打断了,年代Kansou、农业安全威胁,需要大型运输对于小麦的帝国军队,英镑(604)面粉现在畅销的克为十三或十四àSin-gan-fou sapèkes价值(Ia)略多于一分钱,而coûtequatre还是北京的五倍多的时间”