去了趟常营民族家园，有点小震撼，家家户户（我观察了七八百户，其中80%以上）都贴了笔走龙蛇的经字堵哇，这种教门水平在东部大都市实属难得。 常营回族乡据说是常遇春手下的一支回民军队在京城驻扎安置形成的（主要是山东籍），1984年有回族4770人（杜磊数据），张（20.7%）、马（10%）、安（8.7%）、杨（6.9%）是其中大姓。 北京市区有三个回族聚居区，常营是其中之一，另外两个是牛街、马甸。 从这些地名也能看出京城回族的来源与历史经济形态，即主要是军户、牛马贩子、马帮或牛羊屠户。 常营也是很多漂泊在京的外来回族的落脚点，我刚来北京那会儿就住在常营，可惜没住民族家园。 经字堵哇从内容来看，主要是清真言和太斯米。 可惜，居民里只有少数老头戴白帽，少数老太太戴头巾，其他人打扮与汉人无异，也有一些人养狗。 民族家园有81栋楼，是个大小区，小区建设的很好，都是三到六层的居民小楼，竟然都安了电梯，一梯两户，这在北京是别墅才有的待遇。 楼内很干净，有人堆放大葱 ，但没什么异味。 家户摄像头极少，低于8%的覆盖率，我走访过三四十个小区，这个小区的摄像头覆盖率是最低的，可能居民都是回族，亲套亲，所以相互信任。北京真是摄像头大城，很多小区摄像头比眼睛都多。 最近读了美国学者杜磊（Dru Gladney）写的《中国的族群认同——一个穆斯林少数民族的制造》，书中记录了当时（1984年）杜磊实地调研常营回族的情况，当时常营有1-8生产大队，95%都是回族，他们实行内婚制，极少和汉人通婚，参加主麻占比7.9% 常营有必要深入研究一下，算是大都市回族的一个典型案例。
