街头看到一家饭店开业，请来了舞狮表演。说一下狮子在中国传统文化中体现的辩证法思想。 考古界和动物学家的研究早就证实，我国自古以来没有野生的狮子。文献中第一次出现这种动物是公元87年汉章帝刘㳠时期，中亚某番邦进贡到洛阳的。可诡异的是，没有记载这狮子在洛阳活了多久，以及其饮食日常等。老夫推测，大概率是到洛阳时已经死了。老刘看到的是一个死狮子，但没见过的大型猛兽他还是很喜欢的，让石匠仿照狮子做雕刻，没几个月，老刘临死前要求把石头狮子放在他坟前。于是，狮子开启了在中国传统文化中的第一重角色——守墓。到唐朝时，佛经从印度传过来，狮子作为文殊菩萨的坐骑，迎来了第二重角色——守护王公贵族宅邸，到明清时，衙门门口必备狮子。可是，在民间则很久就兴起舞狮文化，这就是鲁迅所说的阿Q精神，普通老百姓草席浅葬，弄不清石狮来守坟；茅草房一间，石头狮子也放不去。但我可以用草和纸扎一个狮子，玩弄于掌中，让狮子做出各种动作，甚至钻裤裆。这就是狮子在中国传统文化中的对立统一。