2010年，一男子出家为僧，先后帮助400多名女人生下孩子，有200多个孩子叫他爸爸，因此他也被逐出寺门，但大家都称他是“活佛在世”。   吴兵的早期人生轨迹，出生在一个并不富裕的家庭，靠着自身的努力，一路考上大学，毕业后下海经商，开工厂、做外贸，在江苏经济腾飞的浪潮中，他成了别人眼中的成功人士，有车有房，财富自由，可光鲜亮丽的背后，却隐藏着不为人知的焦虑。   这段焦虑，源于他的婚姻，他和妻子是近亲结婚，深知这种婚姻模式的风险，1999年，妻子怀孕，吴兵内心五味杂陈，既期待新生命的到来，又恐惧潜在的健康问题。   为了求个心安，他开始频繁出入寺庙，祈求孩子平安降生，他甚至许下重愿：如果孩子健康，自己50岁就出家。   女儿的出生，如他所愿，健康可爱，吴兵欣喜若狂，甚至为女儿建了一栋别墅，可这并没能弥合夫妻之间日益加深的裂痕，几年后，两人离婚。   吴兵或许是厌倦了商场的尔虞我诈，或许是婚姻的失败让他对世俗生活彻底失望，又或许是冥冥之中自有安排，他决定提前兑现承诺，遁入空门，2011年，年仅35岁的吴兵，在峨眉山普贤寺剃度出家，法号道禄。   最初的寺庙生活，平静祥和，道禄似乎找到了内心的宁静，但这只是暴风雨前的宁静。   2012年，道禄偶然发现，寺庙里经常有年轻女性前来超度腹中胎儿，她们大多因为意外怀孕或无力抚养，选择堕胎，这深深触动了道禄。   在他看来，每一个生命都值得尊重，无论其以何种方式来到这个世界，他无法理解，为何这些父母能够如此轻易地放弃自己的骨肉。   道禄做出了一个惊世骇俗的决定：他要救助这些孩子，他公开表示，愿意承担所有想要留下孩子却无力抚养的女性的生产费用，甚至愿意抚养孩子长大。   这番话，在网络上引起了轩然大波，对那些走投无路的女性来说，道禄无疑是救星，但对寺庙来说，这却是一个烫手山芋。   僧人救助孕妇产子，这在传统佛教界闻所未闻，更何况这不仅不能给寺庙带来任何收益，反而会招致非议，影响寺庙的声誉，道禄的行为，无疑是在挑战寺庙的底线。   道禄的举动，很快招来非议，一个和尚，频繁出入医院妇产科，这本身就足够引人侧目，再加上他公开宣称要救助孕妇，各种流言蜚语便开始蔓延，有人说他是“花和尚”，与多名女子有染，私生子成群，网络上，对他的谩骂声不绝于耳。   寺庙的压力也越来越大，最终道禄被逐出寺庙，甚至被开除了僧籍，但这并没有让他退缩，他早已将世俗的评判抛之脑后，一心只想救助那些无助的生命。   被寺庙驱逐后，道禄并没有放弃，他利用自己经商积攒下来的财富，将自己的别墅改造成了一个收容所，取名“护生小居”，专门安置那些被他救助的孕妇和孩子。   道禄的善举，逐渐被更多人知晓，社会各界开始向他伸出援手，捐款捐物，他不再是孤军奋战。   十年间，他帮助400多名女性产下孩子，其中200多个孩子留在了“护生小居”，叫他“爸爸”。他为这些孩子提供衣食住行，送他们上学读书，尽自己所能，给他们一个温暖的家。   道禄的故事，在网络上广泛传播，曾经骂他“花和尚”的人，纷纷转变态度，称他为“活佛”。他用实际行动，诠释了什么是真正的慈悲，什么是对生命的敬畏。   道禄的故事仍在继续，“护生小居”的孩子们一天天长大，他们将带着道禄的爱，走向更广阔的世界。   而道禄，这位曾经的商人、僧人，如今的“活佛”，也将继续他的救赎之路，守护着这些弱小的生命，守护着人世间最纯粹的爱与希望。