1915年，孙中山向发妻卢慕贞提出离婚。48岁的卢慕贞不哭不闹，只回复了一个字：“可”。没想到，就因为这个字，孙中山敬重她一生。

1915年，孙中山写了一封信，寄往澳门。这封信不是革命筹款，也不是家书问候，而是请求发妻卢慕贞同意离婚。

信中，他坦诚自己爱上了秘书宋庆龄，并坚持“一夫一妻”理念，不愿纳妾。

信到澳门，48岁的卢慕贞看完，仅回复一个字：“可”。没有哭闹，没有指责，却让孙中山敬重了她一生。

卢慕贞，出生于广东香山县一个传统的书香家庭，自幼缠足，勤劳贤惠，是乡里人人称颂的“好闺女”。

1885年，17岁的她与18岁的孙中山结婚，这桩婚姻完全遵循“父母之命、媒妁之言”。

婚后不久，孙中山便前往香港求学。三个月的相聚，成为两人婚姻生活中少有的平静时光。从此，孙中山一头扎进革命事业，家事全由卢慕贞一人承担。

她生下三子女，侍奉公婆，照顾家庭。无论丈夫行踪如何飘忽，她始终不离不弃。1895年广州起义失败后，卢慕贞更是带着一家老小远走檀香山，躲避清政府的追捕。

孙中山的心早已不局限于家庭。革命事业需要他四处奔波，而卢慕贞却因缠足行动不便，又不识英文，无法直接参与。

两人性格与理念的差异，逐渐在日积月累的分别中显现。卢慕贞虽贤淑，却难以与孙中山的现代思想产生共鸣。

而孙中山在外，开始接触与他志同道合的女性，比如陈粹芬，她在早期革命中对孙中山帮助颇多，但最终仍无法成为妻子。

1914年，孙中山遇到了接受西方教育、思想进步的宋庆龄。宋庆龄不仅才华横溢，还能在革命路上给予孙中山精神与事业的支持。

两人的感情迅速升温，让孙中山下定决心与卢慕贞坦诚相对。

1915年，孙中山派人送信到澳门，请求卢慕贞同意离婚。这对卢慕贞而言，何尝不是一道艰难的抉择？

她沉思许久后，只写下一个字：“可”。随后，她对亲友坦言：“我学识浅薄，帮不了先生的事业。他有贤内助，我放心。”

半年后，卢慕贞亲赴日本，与孙中山完成离婚手续。面对外界的种种议论，她始终保持平和，没有一句怨言。这一举动，让当时许多国民党人敬佩不已。

孙中山虽与卢慕贞分开，却未断亲情。他每月定期寄生活费，还时常写信关心她的生活。

卢慕贞依然为革命默默付出，鼓励养女婿参加黄埔军校，为抗日游击队筹集枪支弹药和医疗器材，展现了她对国家大义的坚守。

孙中山与宋庆龄的结合，开启了另一段传奇。宋庆龄不仅是孙中山的伴侣，更是他革命道路上的得力助手。她协助处理重要文件，筹划对外联络，甚至参与机密事务。

但这段婚姻并非一帆风顺。宋庆龄曾为此与家人决裂，在社会舆论的压力下“私奔”日本与孙中山结婚。

这种勇气，恰恰与卢慕贞的隐忍形成鲜明对比，也映照出中国女性从传统到现代的不同形象。

卢慕贞代表了旧式女性的贤淑与隐忍，她的“可”字，是对传统婚姻的释然，更是对孙中山的成全。

而宋庆龄则象征着新女性的独立与果敢，她选择追随孙中山，不仅出于爱，更是对革命信念的执着。

还有一位鲜为人知的大月薰，她在孙中山流亡日本时与之相识相恋，生下女儿宫川富美子，虽未长相厮守，却留下了一段特殊的回忆。

孙中山曾写信称赞卢慕贞“贤而达”，他始终对她怀有深深的敬意。她的宽容与大度，为孙中山减少了后顾之忧，也让他的革命事业得以顺利推进。

在那个动荡的年代，每个人都被历史推向不同的道路。卢慕贞选择守护家庭，宋庆龄选择追随革命，而孙中山，则选择了超越个人情感的家国大义。