必须旗帜鲜明的支持被“围剿”中的胖东来

胖东来惹上大事了，被很多媒体围剿，甚至要求胖东来和老板于东来去掉“爹味”，不要管员工的私生活，那些媒体要求于东来手不要神的太长。我就奇怪了，明明国家有法律明确规定“禁止借婚姻索取财务”，胖东来无非是再次强调了一下，怎么就让那些媒体破防了呢？有些网友嘲谑那些媒体记者和编辑待遇还不如胖东来员工，这个也不好判断，但是情绪价值大概率是不如胖东来的。胖东来的存在，充分说明管理、品质和高效率、高利润，也是可以共存的，即便是在看起来几乎不可能的商超行业。也许，就是因为胖东来的高口碑，让某些媒体、自媒体很是不爽，于是相应民法典和社会主义原则的胖东来就遭到了“舆论围剿”。

河南民企胖东来，是一家仅仅在许昌和新乡运营的商超企业，以其高品质的商品质量、高口碑的客户评价和高福利的员工待遇而闻名，可以说是社会主义市场经济体制下的优秀民企，消费者和供应商、企业老板和当地社会是绝对意义上的多赢。潘东来的员工，不但都有五险一金、享受每周40小时的工作生态，还能兑现全部法律上的休假，另外还有更多的企业特殊的不高兴的十天假期（可以理解为无理由请假）、一个月的带薪休假，每年休假总天数为150多天。更别说胖东来的工资和福利待遇了，远远高于许昌和新乡的当地水平，超过当年平均房价不少。即便如此，胖东来的盈利能力，依然可以是国内第一，以区区13家门店，2023年净利润超过1.4亿。这样的企业，倡导员工不得收送彩礼，车房自行其力，本质上就是在践行《民法典》和社会主义的公序良俗。即使有员工违反了，也不过是取消福利而已，这值得有些媒体上纲上线、着急忙慌的扣“爹味”帽子吗？对于我等普通老百姓来说，就是要旗帜鲜明的支持胖东来。胖东来还是太少了，要多起来，但显然这个难度太大。

回顾历史，彩礼本来就不应该死灰复燃。1931年，《中华苏维埃共和国婚姻条例》公布，废除聘金、聘礼及嫁妆，禁止买卖婚姻。本条例是中国历史上第一部实行男女婚姻自由的民主进步的婚姻法规，“男女结婚须同到多苏维埃或'市区’苏维埃举行登记，领取结婚证，废除聘金、聘礼及嫁妆;男女婚姻以自由为原则，废除一切包办强迫和买卖的婚姻制度。”教员对婚姻制度的改革给予了高度评价，他称赞这种民主婚姻制度是人类历史上伟大的胜利之一，因为它打碎了数千年来束缚人类尤其是束缚女子的封建锁链，建立了适合人性的新规律。这一改革不仅推动了社会风气的改善，也促进了妇女的解放和社会地位的提升。彩礼的死灰复燃，有社会原因，也有法律相关条文落地不够的原因。

1950年，《婚姻法》第二条：“禁止任何人藉婚姻关系问题索取财物。 ”1980年，《婚姻法》第三条：“禁止借婚姻索取财物。”2020年，《民法典》第1042条：“禁止借婚姻索取财物。”显而易见，新中国的法律是延续《中华苏维埃共和国婚姻条例》的相关规定。彩礼这个现象，本质上是违反法律规定的，当然社会上依然在部分地区、部分人之间存在，可能有些人会说这是法不责众的社会现象，但请注意并不是存在的都是合法的，更不能成为反对甚至攻击、围剿胖东来的理由。

国家从法律上已经明确了“彩礼”的非法性，胖东来等企业的倡导应该获得国家和社会的支持。那些参与围剿胖东来的媒体，细究起来基本上都是国有媒体，这就非常的滑稽，他们不但不倡导民法典和公序良俗，还要捏造出“爹味”这个标签来带节奏，这不禁要问一问，移风易俗本来是媒体的不可回避的宣传责任，那些媒体却走向了反面，他们的立场在哪里？也许是某些媒体、媒体人在做“走资派”吧。