在《西游记》中，关于取到真经的是金蝉子而非唐僧的说法，源于凌云渡的情节。在这个情节中，唐僧和他的徒弟们需要渡过一条大河，但他们面前的是一条独木桥，桥面太滑，无法通过。这时，一个船夫撑着一只无底船出现，唐僧及其徒弟们不得不硬着头皮上船。在船行驶过程中，唐僧的尸体出现在河中，这一幕让许多人认为唐僧实际上已经死亡，而取到真经的实际上是金蝉子。 这个说法有一定的依据，因为在《西游记》中，唐僧被描述为金蝉子的转世。金蝉子是如来的二弟子，因为没有认真听讲佛法而被罚，投胎到大唐。在取经的过程中，唐僧经历了许多劫难，最终在凌云渡时，他的肉体凡胎已经不再重要，金蝉子的灵魂占据了主导地位。因此，可以说取到真经的实际上是金蝉子，而不是唐僧。 这种解释不仅符合小说中的情节发展，也揭示了佛教思想中的轮回和转世观念。在佛教的世界观中，人的灵魂是不生不灭的，而肉体只是一个暂时的载体。因此，唐僧的死亡和金蝉子的成佛实际上是同一个过程的不同阶段。