11 月 28 日上午，央视的一则新闻震撼全球。在新疆塔克拉玛干沙漠南缘的和田地区于田县，随着最后一棵玫瑰花苗被种下，长达 285 公里的沙漠边缘阻击战空白区成功实现“锁边合龙”。这彰显了中国防风治沙行动取得的巨大成就。 这本是一件令世人皆欣喜的大好事，然而，BBC 却阴阳怪气地宣称：“中国在破坏沙漠，万一地球上的沙子都消失了，我们该如何是好？” 这不禁令人联想起台湾省著名诗人席慕蓉在南开大学的那次演讲。当得知学生课本里有《愚公移山》这篇文章时，她竟直言：“拜托一定要将其移除。”席慕蓉给出的理由是，愚公移山的行为是破坏生态、不尊重自然。瞧瞧，这与西方对中国治沙工程的看法竟是如出一辙。 我认为，非常有必要为他们详细阐释一下“锁边合龙”及“愚公移山”的究竟。 这沙漠“锁边”工程极为复杂，涵盖喀什、和田、巴州等地，因各地情况各异，最终通过因地制宜、分类施策得以合龙。如此浩大的行动依靠强大的组织协调能力，上百万人次参与其中，综合采用了生物治沙、工程固沙、光伏治沙等措施。历经四十多年，一代又一代接力治沙，实现了从“沙进人退”到“沙退人进”，直至“人沙和谐”的绿色蜕变。 而防沙治沙的好处众多： 生态方面： 1. 优化空气质量，抑制沙尘，使空气清新，有益呼吸健康，部分地区沙尘天气显著减少。 2. 守护生物多样性，为动植物营造适宜生存空间，如拓展了塔里木兔等动物的栖息地。 经济方面： 1. 推动农牧业发展，保护农田牧场，提高产量，减少损失，一些农田产量趋于稳定。 2. 带动相关产业，创造就业机会，增加收入，如沙棘产业形成了完整产业链。 社会方面： 1. 保障居民生活，减少风沙危害，让生活安稳舒适。 2. 促进可持续发展，为子孙后代营造优良环境。 沙漠“锁边合龙”也引发了国外网友的热烈讨论，他们一致认为，如此壮举唯有中国能够达成，中国为全球气候改善贡献卓著，令人钦佩。 那么愚公为何要移山？课本中写道：“北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。”可见，愚公是因王屋、太行二山阻碍了人们出行，出山需绕远路，为解决大家出行难题才做出此决策，何来破坏环境之说？ 愚公及其子孙坚定移山的壮举产生了何种成效？且看文章所述：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。”这难道不是造福子孙后代的大善举？ “愚公移山”这则故事告诉我们，莫被眼前的困难吓倒，要有长远目光，要勇于挑战，要团结协作，要坚持不懈，任何艰难险阻皆可战胜。防风治沙工程也充分彰显了这般精神。 实际上，自新中国成立以来，诸如此类的壮举不胜枚举，像红旗渠、南水北调、西气东输、青藏铁路、万仙山挂壁公路、“大发渠”、下庄村村路等，创造这些壮举的“愚公”成千上万，像李双良、黄大发等等。勤劳坚毅的中国人民，在党和政府的引领下，发扬一不怕苦、二不怕死的精神，凭借越是艰难越向前的坚毅意志，用双手开辟出致富路，凿出幸福渠，引来清泉水，移走黑渣山，换来绿满园，数十年如一日，代代传承，辈辈接力，积极运用科技创新，一个个困难被攻克，一个个奇迹被缔造，而每一个奇迹的背后都闪耀着愚公移山般坚韧不拔、敢于创新、永不言弃的伟大精神。 在此，我想问席慕蓉女士，您还觉得“愚公移山”这篇文章应当从语文课本中移除吗？ 我想质问 BBC，你们还有媒体的良知吗？