1856年8月，杨秀清逼洪秀全加封万岁成功，回到东王府，他以为傅善祥会祝贺他，结果傅善祥却说道：“听说天王欲加封殿下为万岁，卑职认为此事万万不可！” 1856年8月，天地会与太平军的杨秀清在天京城内的政治地位显著上升。此时的杨秀清，刚从与洪秀全的权力博弈中获胜，使洪秀全不得不封他为“万岁”。 然而，当杨秀清兴高采烈地返回东王府，寻求朝中重臣傅善祥的祝贺时，遭遇了意料之外的反对。傅善祥直言不讳地表达了他的忧虑：“听说天王欲加封殿下为万岁，卑职认为此事万万不可！” 1844年，杨秀清在紫荆山邂逅了传教士冯云山，被其劝说加入了基督教会。杨秀清聪明机智，很快便看透了冯云山传教的目的，他不仅自己加入，还说服了好友萧朝贵以及数百名同业者一同投身于此。 在冯云山积极推广基督教义的同时，洪秀全于1847年离开广东，前往广西与冯云山汇合，并见证了教义的快速传播。洪秀全的到来进一步加强了教会的影响力，很快教众人数达到三千人，他们开始对传统的封建礼教进行挑战，包括破坏庙宇和神像。 此时的杨秀清，尽管未识字，却具备独到的见解和强烈的权力欲。他不甘心仅仅作为一名普通信徒，开始筹划如何在教会中获得更大的权力。 1848年4月6日，在一个重要的礼拜日，杨秀清公开宣称自己受“天父”之命，宣布洪秀全为人间的救世主。这种宣言虽然表面上支持洪秀全，实则是杨秀清企图以“天父”的名义来加强自己的影响力。 在这种权力游戏中，杨秀清的行动不仅巩固了他的地位，也为太平天国的未来内部冲突埋下了隐患。同时，他还使用离间计，试图挑拨洪秀全与冯云山的关系，尽管冯云山对洪秀全忠诚不二，但杨秀清的离间计让冯云山对未来充满了忧虑。 在1850年，为了增强洪秀全的信任并巩固其在太平天国的权力，杨秀清派秦日纲前往广东将洪秀全的家眷安置至广西金田村。 这一行动表面上看似普通的家庭团聚，实际上却是杨秀清精心策划的一步棋。他故意忽略了冯云山的家眷，希望借此在洪秀全与冯云山之间制造隔阂。尽管冯云山因见大局而未被此事影响，杨秀清的计划并未完全成功。 1851年1月11日，洪秀全在金田宣布起义，并建立太平天国，标志着对抗清朝的开始。随后，太平军迅速展开军事行动。9月23日，他们首次攻克永安州城。 到了12月7日，洪秀全封杨秀清为东王，萧朝贵为西王，其他重要将领亦获封为王。尽管杨秀清获得了高度权力，但他的行为逐渐傲慢和独断，导致与其他王的关系紧张。 冯云山在前往湖南时不幸被杀，这一事件使杨秀清在军事和战略上的发言权大增。西王萧朝贵不久后也在战斗中身亡，加剧了洪秀全和杨秀清的矛盾。 随着太平天国势力的扩大，1853年3月29日，太平军攻占南京，并定都于此，改名为天京。杨秀清在天京的管理中显示出卓越的组织能力，他负责加强城防和整顿内政。 同时，太平天国对清朝的军事挑战也进一步升级，尤其在北伐和西征中，杨秀清的军事才能得到了充分展示，虽然面临重大挑战。 洪秀全在天京的日子，逐渐沉溺于奢华的帝王生活，而杨秀清则在军事和政治上扮演越来越重要的角色。他的权力达到了顶峰，每天受到众王的朝拜，但同时也因其专横的行为而遭到内部的广泛反感。尽管如此，杨秀清依旧能在太平天国内部维持较高的权威。 1856年6月，太平天国军队在翼王石达开的带领下，攻破了清军的江南大营，太平天国随之达到了全盛时期。 杨秀清在此时期感受到了前所未有的权力与影响力，六年的起义战斗，为他积累了深厚的功绩。然而，随着太平天国的势力日益壮大，杨秀清开始担忧自己的地位可能会受到威胁。 洪秀全的权威在此时似乎遭到了更为严峻的挑战。一次，洪秀全接到东王的人送来的信息，声称“天父”要见他，他立刻放下手中的早餐，急忙前往。到达东王府，杨秀清正端坐在大厅中央，闭目沉思。洪秀全立即跪下行礼。 杨秀清提出了一系列尖锐的问题，考验洪秀全对他的忠诚和对太平天国功臣的认可。杨秀清询问洪秀全关于谁是国家的支柱，以及他们各自的贡献与地位。 最终，杨秀清要求洪秀全给予他“万岁”之封号，等同于洪秀全自己的地位，提议在杨秀清的生日时正式加封以示庆祝。洪秀全识破了杨秀清的意图，但在当场无法拒绝，只得答应了这个要求。 在此之后，洪秀全秘密下令韦昌辉北王进京剿贼，准备对杨秀清采取行动。1856年9月1日夜，韦昌辉率兵突袭杨秀清府邸，东王府的四千余人在未预料到攻击的情况下大部分遭到屠杀。随后的几天，北王部队彻底消灭了东王的三万大军。 参考资料：黄世仲. 《洪秀全演义》 2018