这件龙形觥，是山西博物院里最让人过目不忘的几件文物之一。作为禁止出境的国宝级文物，这件龙形觥的器型和纹饰都很独特。

一，器型

整器呈角状，弧形翘起，如一艘龙船被从中截断，造型独一无二，与其他青铜觥都不同。

器盖并不连着龙头，从形制来说，更接近动物形的尊，而不是现在所称的“觥”。

但“觥”字的本义，是用牛角做成的酒杯。而这件龙形觥的角形，很可能就是仿牛角的。所以从这个意义上来说，龙形觥更接近“觥”的本义。

器高19厘米、长43厘米、宽13.4厘米、腹深6.8厘米，前为龙首，后端截平，长腹弧鼓，下有圈足。

背部有梯形长盖，盖面立一蘑菇形钮，盖内有横榫与器腹扣合。

器身口沿外侧各有一对穿耳，用来将此器悬挂，方便温酒。不需要吊置时，可平稳摆放。圈足位于弧形器身的重心下方，既突出了翘起的龙首，又保证了器身的稳定。

龙首高昂，竖着两只圆柱形犄角；阔嘴咧开，露出两排锯齿状尖牙；臣目凸睛，鼻部尖翘，凶狠中充满威严。

“呲牙咧嘴”与中空的器身相通，既可能是向外倒酒的流口，也可能是温酒时向外散发水气的出口。

二，纹饰

器身遍饰华丽精美的图案，种类很多，但安排得当，密而不乱，而且有一些很罕见的纹饰。先来看器盖～

盖面中间为浅浮雕的逶迤龙身，中部拱起，尾巴上卷，前部与龙首衔接，形成一个立体圆雕与平面浮雕的组合。

主龙长身之下还有两条小龙，身形贴合主龙起伏，在主龙龙身最高拱处头对头、眼对眼。

图片来自网络

此外，还饰有几条同样起伏的波浪线，增加了整体的韵律感，似乎一切都在波动前行。

空隙处填以三角云纹和涡纹。器盖上凸出的盖钮也饰同样的涡纹。从上看去，盖钮与整个盖面图案融为一体，一点儿也不突兀。

上部还有一蝙蝠状图案，蛇头两侧像是展开的翅膀，很是怪异。

盖面后部空间不大，却巧妙安排了一龙一鸟三蛇。

最末是排成一线的三条蛇，折身、尖嘴、圆眼。蛇与主龙龙尾之间，并排一龙一鸟。

龙头较大，亦是臣眼圆睛、柱状角，张开的大嘴里吐出花朵似的舌头。龙尾顺着主龙龙尾盘卷，两尾彼此环绕，形成回旋之势。

剩余的小空间饰一鸟，喙弯如钩，尾尖如刀。相比起瘦窄的身体，鸟足十分强壮。此鸟伸爪瞪眼，看起来也很厉害。

器身两侧纹饰相同，以龙纹和鼍tuó纹为主，两者的头都朝后，与圆雕龙首相反，形成张力。

后部主饰龙纹，与盖面后部的龙纹造型一致，臣眼圆睛，柱状立角，张口吐舌，舌似花朵，长身拱曲，尾部上卷。

主龙之上有一条鱼纹，之下有一条臣眼小龙。小龙之后，有一条小小龙，短身利爪，与小龙卷尾相对。这里的一鱼两龙都有长吻。

前部主饰鼍tuó纹，身体粗壮，四肢有力，趾爪锋利，尾巴上甩，身体和尾巴覆盖着成排密密的方形鳞甲，显得十分强悍。

鼍，也就是扬子鳄，今天分布在长江中下游地区。而这件龙形觥出土于山西西部的黄河沿岸。

那么这是一件由南方而来的青铜器呢？还是说这证明了气候生态的变化呢？3000多年前的商代，山西西部地区很可能气候温暖湿润，沼泽遍地，是扬子鳄的生活乐园。

上：殷墟西北岗M1001墓葬出土骨器 下左：龙形觥鼍纹 下右：殷墟骨器鼍纹)

无独有偶，殷墟西北岗M1001墓葬出土的一件残缺骨器上，也有类似的鼍纹。

殷墟也在黄河流域，两处鼍纹或许可以共同为扬子鳄久远的故乡做一个注脚。

前腹部分左右各饰三条蛇纹，与器盖末端的蛇纹类似，圆眼尖嘴三折身。但头部多了左右展开的钩状物，我不清楚是什么，但肯定是表示这种蛇比普通的蛇更厉害！

盖面上部看到的蝙蝠状图案，显然就是这种更厉害的蛇省去了身体的样子。

圈足四面中间有缺口，缺口两边各饰一条长吻鱼纹，长长的吻部伸到缺口上方。

几乎所有与龙形觥相关的文章，都没有强调这种长吻鱼纹，而我觉得它们同样是非常珍贵的。鱼纹在青铜器上不少见，但这样的长吻鱼纹却非常罕见。我立刻想到了已经灭绝的“中国淡水鱼之王”白鲟。

对比一下，上图的白鲟与纹饰简直一模一样。

其实上图并不是现代生物学说的“白鲟”，因为我找不到活的白鲟的照片。上图是与白鲟同属的匙吻鲟，两者有着深厚的亲缘关系，样子非常像，古人不可能把它们区分开。为了行文方便，就以“白鲟”包括两者。

金沙博物馆出土金带 图片来自网络

古蜀金沙遗址出土了两件有长吻鱼纹的金带，时间比这件龙形觥略晚一些。

金沙博物馆认为它们就是白鲟。长江上游的古蜀先民对白鲟很有感情，所以刻画在了金带上。

我想龙形觥上的长吻鱼纹表现的也是白鲟。白鲟，也生活在长江流域。不过既然龙形觥上已经出现了长江流域的扬子鳄，那么出现长江流域的白鲟也是很正常的。

当然，同样的问题：这件龙形觥到底是从南方流转到山西的，还是山西在商周时期本来就适合扬子鳄、白鲟等生长？

回答这个问题，还需要多方面的进一步研究。

这件文物时间是商代晚期，出土于山西省吕梁市石楼县桃花庄墓葬，藏于山西博物院。