最近有一对残疾父母想生孩子遭到了众多网友的反对。 一是觉得他们两个都是残疾人以后怎么养孩子？正常家庭养一个孩子都要花费大量的精力和财力，一对残疾父母怎么能给孩子好的物质生活和教育？ 二是站在孩子的角度上觉得孩子出生在这样的家庭会不会自卑，会不会有心理问题，会不会遭遇校园霸凌？ 其实网友担心的事都有道理，也是孩子成长过程中不能避免的。 但是我还是支持他们生。 我就说说发生在我身边的两件事吧。 我的老家有个隔几辈的亲戚，按辈分我应该喊他幺爷。 幺爷人很老实长得又不咋样，家里很穷，几间茅草房子，在七八十年代也是娶不上老婆的，父母去世后幺爷就开始自暴自弃，每天在家里睡觉，田里的庄稼也不管，稗子长得比稻子还高……村干部经常去给他做思想工作，让他打起精神来，不说别的至少把几亩田种好吧，他根本不听说自己又没老婆孩子孤身一人，整这些事情干啥？没意思，田里庄稼够自己吃就行了…… 后来茅草屋都垮了，他睡的那间房也垮了一半，然后整个人都睡得浮肿了，村里人都以为他得了什么绝症快死了，村干部们时不时的去看看他，帮他干点农活，让附近的邻居轮流给他送点饭吃……就这么半死不活的过了几年，国家加大力度扶贫，他成了村里的重点扶贫对象，也是最让村干部头痛的人，虽然他不偷不抢，但是也不干活…… 快40岁的时候村里人给他找了个对象，就是我幺奶奶，幺奶奶家也是穷的一批，比幺爷家好不了多少。 幺奶奶的眼睛高度近视，没全瞎，但是比瞎子好不了多少，只能模糊看见些东西，生活能自理，本来因为人特别老实眼睛又瞎不好找对象，打算一辈子在家当老姑娘的，可是娘家哥嫂不干，凭什么人家给二老养老送终以后还要赡养残疾的小姑子？ 于是30多岁的残疾老姑娘嫁给我幺爷，他们结婚最高兴的是老家的村干部，村里出钱给他们操办了婚礼，政府还给他们修了三间平房…… 懒了好多年的幺爷拿起了锄头开始下地干活，夫妻俩开始了男耕女织的生活，幺爷种了些菜，幺奶奶养了几只鸡还有兔子，隔段时间就去镇上卖点鸡蛋和小菜，幺爷农闲的时候也跟村里人去城里做点小工，日子虽然依旧紧巴巴的，但是好歹能自给自足了。 后来他们生了个儿子，是我小叔。幺爷两口子都老实巴交长得又不咋地，但是儿子长得漂亮又聪明，村里人都说没想到那样两口能生出这么漂亮的娃，长得跟年画上的娃娃似的…… 小叔高中毕业去了一家汽修厂当学徒，结婚后生了两个孩子，自己开了一家汽修厂，家里的房子拆迁了两次，如今在城里买了房，幺爷和幺奶奶都在城里住…… 我奶奶家的附近有个孤寡老人李婆婆，李婆婆年轻的时候眼睛也不好，算是半瞎，一辈子没结婚没有孩子，城市扩建她把拆迁款都给了弟弟，就指望以后弟弟一家给她养老，后来弟弟弟媳去世，本来该侄子赡养她的，可是侄媳妇不愿意，因为当初说的赡养是口头协议，侄儿和侄媳都不在场…… 于是她的养老问题就成了社区街道办的事，社区调解了几次，最开始李婆婆还能住在侄子家，后来年龄大了眼睛完全看不见了，侄媳妇儿说孩子要结婚家里住不下，就在楼下给李婆婆搭了个棚子，把李婆婆赶到棚子里住，开始还让李婆婆进屋吃饭，侄孙媳妇儿觉得这个瞎眼婆婆太邋遢不想看到她，侄媳妇就不让李婆婆进屋吃饭，而是拿了几块砖搭了个简易的灶，让李婆婆自己做饭。 社区又来调解了几次，侄儿媳妇儿都不让李婆婆进门，门口的窝棚又必须要拆，李婆婆不愿意去敬老院，因为各种原因她也不符合进敬老院条件，工作人员只好在居委会那里腾出一间屋把李婆婆暂时安置好，李婆婆不愿意麻烦别人坚持要自己做饭，又给她修了一间简易厨房，李婆婆可以在那里煮饭，她眼睛虽然看不见但是还能摸索着自己洗衣做饭。 李婆婆的身体越来越差，生活已经不能自理了，工作人员每天就去看望她，给她洗衣服做饭…… 后来李婆婆去世，社区通知李婆婆的侄儿去殡仪馆送她最后一程他们都不去，还跟社区街道办说，李婆婆的骨灰也不要带回来了，他们没钱买不起墓地，让工作人员自行处理……街道办也没办法，最后找到李婆婆家的祖坟那边，还好祖坟那里还没有迁走，挖了坑给埋了…… 说实话这两件看似无关的两件事，但是结合今天看到的残疾人该不该生孩子的讨论对我的触动很大。 如果我幺爷不结婚不生孩子，他的最后结局基本就和李婆婆一样，孤苦伶仃的过完一生。但是因为有了我小叔，他现在的生活和以前简直就是翻天覆地的变化。 穷人和残疾人想要逆天改命希望就放在下一代或下下一代了，所以我还是支持他们生孩子的。 因为不管他们生或者不生，老了都需要有人去照顾，这不光是政府的负担也是社会负担，社区会工作人员或者是志愿者去照顾，这些人又是谁的孩子？ 他们没有经历生育之痛，抚育之苦……却有那么多精心培养出来的孩子去照顾他们，而且残疾人脾气还不一定好，一个不小心你家孩子还会被骂被埋怨……所以就让他们生个孩子来养儿防老不好吗？既减轻了社会负担，又不会苦了别人家的孩子。