全球最亲华的“外国特区”，人口六十万军队四万，官方语言是汉语 作为四大文明古国之一，古中国在很长一段时间内都处于世界领先水平。它具有将近五千年的文字文化历史，韩国与日本的文字都是由我国的汉字发展而成的。尤其是从汉朝开始，日本常常来到中国学习。第一部分:中国文明的悠久历史 在地球上生活的人们，可能很少有人不知道中国这个国家。它与古巴比伦、古埃及、古印度并称为世界四大文明古国，在古代有着辉煌灿烂的历史。中国文明从远古时期就开始萌芽，直到今天仍然充满活力，堪称世界史上最古老、延续时间最长的文明。 要说中国文明到底有多古老，可能五千年都不足以描述它的历史。根据考古发现，早在新石器时代，我们的祖先就开始从事农业生产，制造陶器了。到了夏朝建立，中国已经进入文明社会，成为当时世界上最发达的地区之一。夏朝之后，商周时期的甲骨文问世，标志着中国文字的诞生。而秦朝时，书同文、车同轨、统一货币等一系列改革，让中国迈入大一统时代。 中国文明之所以能绵延数千年而不衰，文字的作用功不可没。甲骨文和金文虽然古老，却奠定了汉字的基础。而后的篆书、隶书、楷书，又推动了汉字的成熟和完善。几千年来，无数文人墨客书写的诗词歌赋，记载的史书典籍，都以汉字为载体，才使得中华文明得以代代相传。 除了先进的物质文明，中国的思想文化也十分发达。从先秦时期的诸子百家，到汉代的儒学独尊，再到魏晋的玄学思想，每个时期都涌现出无数圣贤先哲。他们或论道德伦理，或讨论治国理政，留下了浩如烟海的典籍文章。宋明时期，程朱理学成为正统，影响中国后世数百年。这些思想犹如一座座巍峨高山，组成了中国传统文化的脊梁。 千百年来，在960万平方公里的土地上，炎黄子孙世世代代繁衍生息。从东海之滨到雪域高原，从塞外草原到岭南大地，虽然语言习俗各不相同，但都以华夏为荣。正是凭借悠久而深厚的历史积淀，中国文明才如此璀璨夺目，成为人类历史长河中最亮眼的一颗明珠。 中国文化对周边国家的影响可谓深远。历史上，中国曾被周边国家视为学习的榜样，他们争相模仿中国的制度和文化。其中，汉字就是中华文明影响邻国的重要体现。 据史料记载，早在两千多年前，朝鲜半岛就开始使用汉字了。相传，当时的燕国和朝鲜有着频繁的交往，许多朝鲜贵族子弟到燕国学习，传回了不少中原的文化典籍。到了新罗时期，儒家经典和历史典籍在朝鲜广为流传，许多朝鲜学者都能熟读儒家经典，官员考试也要考察汉文。 日本使用汉字的历史同样悠久。早在5世纪，日本就派遣了＂五经博士＂到中国学习，从此开启了遣隋使、遣唐使长达数百年的历史。大批僧侣、学者踏上求学之路，把先进的中原文化带回了日本。日本的《古事记》《日本书纪》等重要史书，无不借鉴了中国编史的体例。而＂大化革新＂更是明显借鉴了中国的律令制度。到了奈良时期，中国唐朝的服饰、文学、建筑风格在上流社会蔚然成风，汉诗汉文也成为文人墨客笔下的常客。 越南的汉字文化也可谓源远流长。公元前后，在中国统治下的交州，就有不少汉人南迁，带去了先进的生产技术和文化。后来，历朝历代的统治者几乎都效仿中国，设官署、办科举，直到20世纪初才逐渐废除汉字。即便如此，时至今日，在越南的庙宇古迹中，仍然随处可见汉字的身影。 俗话说，青出于蓝而胜于蓝。中国文化在影响周边国家的同时，也形成了一个以中国为中心，以汉字为纽带的文化圈。这个文化圈涵盖了中国、朝鲜半岛、日本、越南等国，一度呈现出你中有我、我中有你的融合之势。各国文人骚客以用汉字著文为荣，以踏寻名山大川的足迹为豪。僧侣们更是往来频繁，或求法问道，或游历参禅，大大促进了佛教在东亚的传播。 东亚文化圈的形成，可以说是中国文化影响下的必然结果。随着中国与周边国家交往的日益频繁，以中国为中心，以汉字为媒介的文化圈逐渐成型。在这个文化圈内，中国的价值观念、政治制度、艺术风尚等都产生了深远影响。 儒家思想可以说是东亚国家共同的精神财富。孔孟之道，讲究仁义礼智信，强调君君臣臣、父父子子，主张修身齐家治国平天下。这些思想不仅在中国广为流传，也被朝鲜、日本等国的统治阶层所推崇。在朝鲜，儒家思想更是成为了官方意识形态的核心。而在德川幕府时期的日本，兴起了阳明学等新儒学流派。儒家的伦理观念深深影响了东亚各国的社会生活，至今仍然根深蒂固。 除了儒学，中国的政治制度也被广泛效仿。隋唐时期的科举制，被朝鲜、越南等国采用，成为选拔官员的主要途径。在中国，读书人一直有＂学而优则仕＂的传统，而科举制更是让寒门子弟有了改变命运的机会。同样，在朝鲜和越南，许多出身贫寒的读书人也通过科举踏入仕途，成为朝廷重臣。此外，中国式的中央集权制、三省六部制等，也被周边国家所借鉴，成为构建国家机器的重要参考。