“让我回到中国吧！”2009年，厦大学霸远嫁到印度后，不仅鼓动中国女子嫁到印度，还抹黑中国，可疫情的时候却想着要回国避难。     郑墨沫出生在一个富贵家庭，从小便无忧无虑，家境优渥让她拥有了别人羡慕的教育资源，从小学到高中，她的成绩始终名列前茅。   凭借自己的努力，她顺利考入厦门大学金融系，这是一所无数人梦寐以求的高等学府。   在大学期间，她不止在学术上表现优异，还热衷于各种社团活动，从辩论赛到公益项目，郑墨沫的身影总是活跃在校园里。   她被誉为“全能学霸”，是老师和同学们眼中的骄傲，也许正是这种过往的顺风顺水，让她对未来充满了信心，并坚定地追求自己所向往的生活。   研究生阶段，郑墨沫通过校际合作项目，获得了去美国进修的机会，在异国他乡，她第一次接触到来自不同文化背景的同龄人。   在一次大学举办的国际学术研讨会上，郑墨沫认识了来自印度的访问学者拉杰。   郑墨沫被拉杰的言谈举止所吸引，他不仅在学术上展现出过人的智慧，平日相处更是温和有礼。   两人因共同的研究方向有了更多交流的机会，无论是探讨学术问题还是分享生活见闻，都能聊得很投机。   随着接触的深入，郑墨沫对这位才华横溢又谦逊有礼的学者产生了好感，而拉杰也被她的学识与温婉打动，两人很快确定了恋爱关系。   当郑墨沫将拉杰介绍给父母时，家里的反对声如雷贯耳，父母无法接受女儿远嫁印度，尤其是嫁入一个文化与传统完全不同的家庭。   母亲为此落泪不止，但郑墨沫似乎早已被爱情冲昏了头脑，她无视家人的苦劝，执意选择拉杰，甚至准备好抛弃一切去印度生活。   对于郑墨沫来说，这不仅是一次婚姻选择，更是对家庭关系的一次背叛，她固执地认为，这场跨文化婚姻将为她带来崭新的生活，却没意识到自己即将面临的未知挑战。   初到印度，郑墨沫对眼前的一切充满了新鲜感，从绚丽的婚礼到繁复的传统服饰，她以为自己踏入了一个梦幻般的世界。   然而，婚姻的真相很快将她从幻想中拉回现实，拉杰并不是单身，他已经有了正妻，而郑墨沫只能以妾室的身份加入家庭。   更令她震惊的是，拉杰所在的种姓不仅允许一夫多妻，甚至对妾室的地位有着明确的社会划分。   妾室的身份让郑墨沫在家庭中毫无地位，她需要照顾拉杰和正妻的日常起居，甚至常常被指使如同仆人一般。   尽管如此，郑墨沫却选择通过社交媒体营造幸福的假象，她经常在网络上晒出自己的“幸福生活”，试图掩盖婚姻中的真实困境。   拉杰的高种姓背景让他自幼对中国抱有偏见，他在公开场合时常发表辱华言论，而郑墨沫非但没有反驳，反而选择迎合。   她逐渐疏远自己的文化归属感，甚至在社交平台上大肆吹捧印度文化，鼓励更多中国女性嫁到印度。     甚至还公开贬低中国的环境与文化，试图将印度包装成理想中的天堂，然而，她的这一系列言论，不仅没有赢得他人的认可，反而让她在祖国的形象跌至谷底。   全球疫情爆发时，印度成为重灾区，医疗资源的匮乏让无数患者失去了生存机会，郑墨沫一家在印度无法立足，不得不逃往美国。   然而，美国的疫情同样失控，郑墨沫开始尝到了异国漂泊的辛酸。   当她试图向中国大使馆求助时，却因早已放弃中国国籍而被拒绝，失去祖国庇护的她感到了前所未有的孤独，而拉杰在此时的态度也发生了转变。   他不愿再承担郑墨沫的生活压力，最终抛弃了她，这段婚姻在疫情的冲击下画上了句号，留给郑墨沫的只有无尽的懊悔与绝望。   郑墨沫的故事不仅是一次跨国婚姻的失败，更是一场关于文化归属和价值迷失的教训，她为追求个人理想而抛弃家人、文化与祖国，却在现实中付出了惨痛的代价。   她的选择被视为对文化差异的误解，也提醒人们，在面对跨文化生活时，需慎重评估自己的决定。   郑墨沫的故事充满了理想与现实的矛盾，她为追求理想化的爱情而放弃了根源，却发现异国婚姻远非她想象中的美好。   跨文化婚姻并非不可行，但它要求参与者对文化差异有足够的理解与尊重，否则便容易陷入价值观迷失的深渊。   在全球化的今天，个人选择与文化融合变得更加普遍，然而，无论身处何地，我们都需牢记自己的身份与价值观，并以此为基础，做出对得起自己与社会的抉择。   （信息来源：中国网2018年3月21日——《得知我要嫁给印度人，母亲哭了一年》；中外观察）