我最喜欢庄子的一段话原文如下： 无为名尸，无为谋府；无为事任，无为知主，体尽无穷，而游无朕；尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已。至人之“亦虚而已。至人之”这几个字之后，我仿佛看到了庄子所描绘的至高的精神境界。至人，在庄子的思想体系里，是一种超凡脱俗的存在。 庄子提倡无为，这里的无为并非是什么都不做，而是一种不被虚名所累的洒脱。在现代社会，我们很多人都在追逐着各种各样的名声，为了能在社会上有一个好听的名号，拼命地去争去抢。然而，在这种追逐的过程中，往往失去了自我的本真。就像那些为了荣誉头衔而不择手段的人，他们把自己变成了“名尸”，被名声所主宰，失去了内心的平静。 而“无为谋府”则是告诫人们不要过于算计。在生活里，我们常常陷入无穷无尽的算计之中。无论是在职场的竞争里，还是在社交关系中，算计就像一个隐藏在暗处的怪兽。人们想着如何算计他人，谋取更多的利益。可是，这样做只会让心灵变得疲惫不堪。真正的智者应该像庄子所说的至人一样，跳出这算计的漩涡，以一种更加豁达的心态去面对世间的种种。 “无为事任”，是不要被事务缠身。现代社会节奏飞快，人们总是承担着各种各样的事务，工作、家庭、社交，等等。很多人被这些事务压得喘不过气来。但至人却不会如此，他们懂得取舍，知道哪些事务是真正值得去做的，哪些是可以放下的。他们不会因为忙碌于琐事而迷失了自己的方向。 再说“无为知主”，不要让知识主宰自己的思想。知识是宝贵的，但如果被知识所束缚，人就成了知识的奴隶。在科学界，有时候一些固有的知识体系反而会阻碍新的发现。科学家们如果只遵循已有的知识，不敢突破，那么科学就很难有大的进步。至人能够在知识的海洋里遨游，却不被知识所禁锢，始终保持着思维的灵活性。 最后说到“体尽无穷，而游无朕；尽其所受乎天，而无见得”。这是一种极其高深的境界。至人可以体悟到宇宙万物的无穷无尽，他们在这广袤的天地间自由自在地遨游，没有固定的踪迹。他们顺应着自然赋予的一切，却不自以为得到了什么。这种境界，就像是在浩渺星空下的一颗流星，虽短暂却璀璨，无声地划过天际，不留下一丝强求的痕迹。在我们的生活中，我们也应该尝试着去接近这种境界，放下过重的欲望和执着，用一颗空灵的心去感受这个世界的美好。
