1996年，山西农民李金锁上山砍柴，为避雨躲进漆黑山洞时，似摸到一人，他轻触之，竟见所触之人开始掉渣，再碰一下，不掉渣了，却落下块头盖骨。 【消息源自：《山西农民意外发现千年包骨真身像》2013-05-20 文物考古】 1996年的一天，山西有个叫李金锁的农民，像往常一样上山砍柴。天有不测风云，突然暴雨倾盆而下。这雨势来得如此迅猛，周围又没有合适的躲雨之处，李金锁慌乱之中，脚下一滑，就朝着一个方向跑过去，结果误打误撞进了一个极为隐蔽的山洞。 李金锁进了山洞，里面黑得就像被一块巨大的黑布蒙住了一样。他在黑暗里摸索着，想找个稍微宽敞点的地方。突然，他的手碰到了一个类似人形的物体。他下意识地轻轻碰了一下，那东西就像脆弱的土墙一样开始掉渣。他心里“咯噔”一下，还没等反应过来，又碰了一下，这次掉下来的不是渣，而是一块头盖骨。李金锁当时就感觉一股寒气从脚底直窜上脑门，全身的汗毛都竖起来了。他想都没想，转身就往洞外跑。 回到家后，李金锁整个人还是惊魂未定的状态。这一晚啊，他躺在床上翻来覆去，满脑子都是山洞里的头盖骨。第二天一大早，他就迫不及待地跑到村里的长辈那里，把昨天在山洞里的遭遇一五一十地说了出来。村里的长辈们一听，都围了过来，七嘴八舌地议论开了。 “这会不会是前几天邻村失踪的那个人啊？”一个老人皱着眉头说道。 “我看不像，说不定是古代的坟墓呢。”另一个老人摇了摇头。 这时候，有一位德高望重的长辈说话了：“前阵子邻村确实有人失踪，到现在还没找到，这事儿有点邪乎，会不会和山洞里的头骨有关系呢？”李金锁听了这话，觉得很有道理，越想越觉得这件事情不简单。于是，他赶忙跑到村委会，把这个情况告诉了村干部。村干部们一听，也觉得事情重大，马上组织了一些人，跟着李金锁再次前往那个山洞。 到了山洞，有了人陪着，李金锁心里踏实多了。大家借着手电筒微弱的光亮，慢慢查看山洞里的景象。一开始，他们看到李金锁之前摸到的那个“人”，原来是一尊泥菩萨。可再仔细一看，山洞里可不是只有一尊，而是密密麻麻地有十几尊呢。这些泥菩萨做得特别逼真，就好像真人站在那里一样。 大家刚松了一口气，以为就是虚惊一场的时候，李金锁突然眼睛一亮，指着一个小角落大喊：“你们快看，那是啥？”众人的目光都被吸引了过去。只见几尊泥菩萨因为年代太久了，身上有些地方已经破损了。在这些破损的地方，竟然露出了白花花的人骨，这一下，大家都紧张起来了，心里都在想，难道这些泥菩萨里面真的有人？ 李金锁鼓起勇气，走到一尊泥菩萨前面，仔细地查看起来。他发现泥菩萨的头顶上有个空洞，他小心翼翼地把手指伸进去，这一摸可不得了，竟然摸到了指骨，他又把手电筒的光照在泥菩萨的衣服上，隐隐约约能看到下面有一些陈旧的麻布痕迹，看起来就像是破损的僧袍。其他人见状，也都纷纷围了上来，仔细查看其他的泥菩萨。这一查，发现除了两尊之外，其他的泥菩萨情况都差不多，泥塑的外壳里面包裹着人的骨骼，还有破损的僧袍。 大家都觉得很奇怪，这到底是怎么回事呢？于是，他们赶紧请来了一位经验丰富的医生。医生来了之后，认真地对这些骨骼进行了检查。检查完之后，医生的脸上满是惊讶的表情。他说：“这些泥塑里面的骨骼啊，距今已经有1000多年了，可是为什么能保存得这么完好呢？ 这个谜团就像一团乌云一样，笼罩在大家的心头。过了段时间，有个叫武增祥的专家站了出来。他对大家说：“我知道这些泥菩萨的秘密了。”众人都围了过来，眼睛里充满了期待。武增祥接着说：“这些被泥巴包裹了千年，但是骨骼还保存完好的泥菩萨，是非常珍贵的文物，叫做‘包骨真身像’，也就是大家常说的‘肉身菩萨’。” 大家都恍然大悟，但是又有点疑惑，这个“包骨真身像”到底是怎么来的呢？武增祥就开始给大家解释。他说：“在山西介休绵山，一直有个传说。古代的僧人在圆寂之后，后人会用一种特殊的方式来为他们塑像，这种方式就是制作‘包骨真身像’。而且啊，这种‘包骨真身像’可不光是在我们山西有，在杭州和泰国也有零星的发现。但是，全世界‘包骨真身像’最多、最密集、最大型的地方就在我们山西介休绵山呢。” 他又接着说：“这些包骨真身像啊，从唐朝开始一直到明朝结束都有制作。你们看，这些塑像的身材有高有矮，有胖有瘦，容貌也是各种各样，每一个都不相同。”大家听着武增祥的解释，对这些神秘的泥菩萨又多了几分敬畏。 后来，人们还了解到，“包骨真身像”的制作方法是运用了山西传承已久的泥彩工艺。这山西的泥彩工艺可是有着深厚的底蕴的。 这件事情传开之后，人们对山西的历史文化又有了新的认识。那些“包骨真身像”也不再是恐怖的存在，而是成为了珍贵的文物，承载着古代僧人的信仰和后人的敬意。它们就像一个个历史的见证者，默默地诉说着过去的故事，让人们对中国古代的文化和宗教有了更深入的了解。